茫茫混成始，豁矣四天朗。三辰还须弥，百亿同一像。
灵和陶氤氲，会之有妙常。大慈济群生，冥感如影响。
蔚蔚沙弥众，粲粲万心仰。谁不欣大乘，兆定于玄曩。
三法虽成林，居士亦有党。不见虬与龙，洒鳞凌霄上。
冲心超远寄，浪怀邈独往。众妙常所晞，维摩余所赏。
苟未体善权，与子同佛仿。悠悠诚满域，所遗在废想。
召公分陕是东邻，天远堂中好主人。更喜新来黄太史，剩拚佳句了新春。
物外仙山十二台，松间骑马记曾来。思乡怀古肠堪断，感物伤时眼倦开。
窈窕一声青玉案，葡萄千斛紫霞醅。无边花柳皆愁思，何事东君费剪裁。
火齐宝璎珞，垂于绿茧丝。幽禽都未觉，和露折新枝。
五纪周旋地，欣同七十稀。长庚陪月晓，孤鹜伴霞飞。
忽作三休去，真成一梦非。不知华表上，白鹤几时归。
红云簇蕊细，渌水照叶嫩。
倚妆宫粉聚，叠绮霞光散。
雨泪点春风，应怀上林怨。
离心已逐海云飞，欲谱骊歌笔力微。短箑幽兰三两叶，香风万里送君归。
逐伴归山去，持环扣寺还。千秋传异事，吾意有无间。
历下多名山水，龙洞为尤胜。洞距城东南三十里，旧名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。中有潭，时出云气，旱祷辄雨，胜国尝封其神曰灵惠公。其前，层峰云矗，曰锦屏，曰独秀，曰三秀，释家者流居之。由锦屏抵佛刹山，巉岩环合，飞鸟劣及其半。即山有龛屋，深广可容十数人，周镌佛像甚夥。世兵，逃乱者多此焉。依上下有二穴，下者居傍，可逶迤东出，其曰龙洞，即此穴也，望之窅然。
窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗，非烛不能往，即遣仆燃束茭前导。初焉，若高阔可步；未几，俯首焉；未几，磐折焉；又未几，膝行焉；又未几，则蒲伏焉；又未几，则全体覆地蛇进焉。会所导火灭，烟郁勃满洞中。欲退，身不容；引进，则其前隘，且重以烟，遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚，自谓命当尽死此，不复出矣。余强呼使疾进，众以烟故，无有出声应者，心尤恐然。余适居前，倏得微明，意其穴竟于是，极力奋身，若鱼纵焉者，始获脱然以出。如是，仅里所。既会，有泣者，恚者，诟者，相讥笑者，顿足悔者，提肩喘者，喜幸生手其额者，免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚，形瘠小，先出，若无所苦，见众皆病，亦阳慑力殆。其宴于外者，即举酒酌穴者，人二杯。虽雅不酒，必使之酹，名曰定心饮。
余因默忆，昔韩文公登华山，穷绝顶，梗不能返，号啕连日。闻者为白县吏，遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之，则韩文公之号为非妄矣。呜呼，不登高、不临深，前圣之训较然，而吾辈为细娱，使父母遗体几同压没不吊。其为戒，讵止殁身不可忘。窃虞嗣至者或不知，误及此，故记其事以告焉。游洞中者七，某官某；洞之外坐而宴饮者四，某官某，凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。
习家池上最风流，却道山公醉未休。残柳影斜还系马，折荷声乱不惊鸥。
且同太白三人饮，更上元龙百尺楼。借问泉边明月下，有谁独跨九龙游。
记得春初，曾醉我、酩酊堂里。讵转眼、将离花放，相逢于此。
羁旅绝无他事好，团圞只有今朝喜。看尊前、都是故乡人，何拘忌。
漏已下，三声矣。酒已罄，歌难止。更青钱亟数，客为重市。
村犬聚狺如虎啸，酒佣鼾睡浑充耳。奈门前、剥啄不能休，催人起。
万苦萦心不可论，又看秋色满郊原。孤云逝水归何处，落月啼乌正绕门。
养乏旨甘空往恨，教存忠孝是深恩。因思昔日门墙下，道义能令士习敦。
