天公不求金,富媪不复藏。居然土同价,散作草木芳。
英英园中葵,一心倾太阳。采采篱下菊,令汝寿命康。
惟此木之犀,更贮万斛香。雄姿傲霜雪,鳞甲森青苍。
三贤鼎足立,正色凛相望。岂比桃李徒,红紫纷披昌。
聊息贪者心,来上君子堂。岁晚从我游,寘汝兄弟行。
夙负山水癖,苦乏幽讨缘。幸兹崧与少,秀色当眼前。
公馀陟峻冈,忽睹石一卷。特立四无邻,觚棱不相联。
云是启母身,化在郊墟壖。呼之乃擘裂,启出仍完全。
幻语本荒唐,昉见淮南篇。遐想覆载间,沧桑屡更迁。
安知运代移,坠彼千仞巅。厥理诚可推,贤达固释然。
矢诗正妖讹,昧者庶或悛。后世有豪杰,为我焚其篇。
昔领豫章节,曾看五老峰。今宵直鸾掖,犹梦青芙蓉。
丘壑诗中见,云烟画里逢。浔阳数千里,展卷胜携筇。
历下多名山水,龙洞为尤胜。洞距城东南三十里,旧名禹登山。按《九域志》,禹治水至其上,故云。中有潭,时出云气,旱祷辄雨,胜国尝封其神曰灵惠公。其前,层峰云矗,曰锦屏,曰独秀,曰三秀,释家者流居之。由锦屏抵佛刹山,巉岩环合,飞鸟劣及其半。即山有龛屋,深广可容十数人,周镌佛像甚夥。世兵,逃乱者多此焉。依上下有二穴,下者居傍,可逶迤东出,其曰龙洞,即此穴也,望之窅然。
窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗,非烛不能往,即遣仆燃束茭前导。初焉,若高阔可步;未几,俯首焉;未几,磐折焉;又未几,膝行焉;又未几,则蒲伏焉;又未几,则全体覆地蛇进焉。会所导火灭,烟郁勃满洞中。欲退,身不容;引进,则其前隘,且重以烟,遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚,自谓命当尽死此,不复出矣。余强呼使疾进,众以烟故,无有出声应者,心尤恐然。余适居前,倏得微明,意其穴竟于是,极力奋身,若鱼纵焉者,始获脱然以出。如是,仅里所。既会,有泣者,恚者,诟者,相讥笑者,顿足悔者,提肩喘者,喜幸生手其额者,免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚,形瘠小,先出,若无所苦,见众皆病,亦阳慑力殆。其宴于外者,即举酒酌穴者,人二杯。虽雅不酒,必使之酹,名曰定心饮。
余因默忆,昔韩文公登华山,穷绝顶,梗不能返,号啕连日。闻者为白县吏,遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之,则韩文公之号为非妄矣。呜呼,不登高、不临深,前圣之训较然,而吾辈为细娱,使父母遗体几同压没不吊。其为戒,讵止殁身不可忘。窃虞嗣至者或不知,误及此,故记其事以告焉。游洞中者七,某官某;洞之外坐而宴饮者四,某官某,凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。
别离无复道,天地意如何。愁入征云暮,心惊飞鸟过。
忧来千虑少,归去一身多。行止皆无策,相宽一放歌。
追念平生,孤露茕茕,何限酸辛。更兄偏早夭,余将安托,姊今遽逝,弟益无亲。
昨岁床前,频来问疾,语我今番病已真。吾与汝,恐此生相见,不到明春。
夜阑语更谆谆。念儿幼、愚騃长未婚。况蓬头历齿,尤怜弱女,画眉梳发,待倩何人。
嘱汝毋忘,归言而妇,少小相依莫更嗔。今重记,觉言犹在耳,泪尚沾巾。