王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。
今朝又值良辰。空想像、长安天气新。问兰亭癸丑，雪堂壬戌，倏成畴昔，将似来今。觞泛流泉，茗烹新火，领略韶华聊啸吟。鹦洲去，有故人相问，为语归音。
山翁彻骨清，日饮一瓢水。天公隐其穷，殆将贻石髓。
先敕西神君，一派疏清泚。初惊石罅出，盈科来未已。
其潴为渊潭，其汇则沼沚。酌比九陇泉，饧味参差是。
一瓯紫笋春，牙颊留甘美。馀波共濯缨，溅沫邀洗耳。
山中有异事，喜甚屐折齿。长安昊天观，秦吴隔千里。
妄云脉络通，道人真疏矣。寄语赞黄公，未应停水递。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
太平世。少年时，忍把韶光轻弃。况有红妆，楚腰越艳，一笑千金何啻。向尊前、舞袖飘雪，歌响行云止。愿长绳、且把飞乌系。任好从容痛饮，谁能惜醉。
佛天空诉。姑思曲，青闺遗恨重谱。几回箴管呼鸡鸣，傍翠屏微步。
怪一榻、缠绵絮语。催归频指西来路。向夜月幽房，早卸翅、衔珠臂饰，惨黛偷聚。
人静绣幕低垂，纤裳手挽，暗怯猩点濡缕。枉将心事祝灵香，奈返魂无据。
看掩抑啼妆最苦，人间真有痴儿女。染泪痕、栏干外，认取明年，杜鹃红处。
来日能同去不同，独携别恨向秋风。眼看乱叶浑无定，心与浮云并一空。
黄独山中归自斸，玉梅溪上梦先通。莫嗤留滞京华者，更有辽阳送断鸿。
故人相见话绸缪，三日江干系客舟。高燕未阑明月上，艳歌初转彩云留。
光摇崖蜡宁知夜，字写边鸿已报秋。底事尊前能尽醉，为伊肯展翠眉愁。
凤凰枝上舞??，恍似湘南与渭南。紫箨穿林龙乍跃，琅玕着雨翠如酣。
风前递影频摇万，月下开樽偶共三。最忆汉滨千亩地，碧波江涨水挼蓝。
黄子本名士，论交四海多。轻帆破冢出，瘴疠夕阳多。
斗酒腹犹痛，长途悲作歌。故乡好风物，相见未蹉跎。
下阶一顾恩，犹使终身恋。
十二楼前花低头，深宫白日已先秋。
筚篥声高玉心死，燕支山冷朱颜愁。
朱颜日日非昔时，青海年年雁影迟。
乌孙公主汉家女，贱妾琵琶枉自悲。
东风乍卷纤云散，盈盈素娥如雪。照著梅花，暗情依旧，醉里不堪攀折。
屏山几叠，怕春色重来，吟怀又别。无限销魂，此时怊怅向谁说。
新愁岑寂未遣。奈些些往事，还作凄切。半箧香痕，几年灯影，难记悲欢离合。
柔肠千结。叹剪翠裁红，冷芳都歇。闭却纱窗，绣衫和恨摺。
