王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
圜凿不受枘，樛枝岂为辐。况有终南行，白华蔓空谷。
曾参著儿冠，虞氏就养屋。渴借桑门瓜，甘怀洞庭橘。
昔有棒檄生，色喜逮亲育。今我亦何为，但指风与木。
蓬池畜嘉鱼，得为亲釜熟。迎养曷不可，遽尔返邦族。
白衣虽改绣，披之当莱服。碧山张学士，当此悔解幞。
天凉卖浆稀，官邸日不足。临朝思贻鞭，无马堪竞逐。
但咏《南陔》诗，双泪下簌簌。
妾年十四五，自矜颜如花。靡容翳鲛绡，腻理覆蝉纱。
耳珰垂明月，脸晕凝朝霞。黄金理钗纛，碧珠缀鬓鸦。
褰帷当户坐，皎皎灿天葩。麝火博山然，云母屏风遮。
女师勤针薾，侍婢理筝琶。母兄命良媒，交口称柔嘉。
自缘根本好，那复委泥沙。岂知盛年去，空闺自长嗟。
五陵轻薄儿，纷纷斗骄奢。遂言邻女美，弃妾不复誇。
含羞临晓镜，恐似鸠盘茶。
献岁乘休暇，选胜访名园。城春紫烟蔼，门静绿阴繁。
逶迤鹤径窈，睍睆莺枝喧。五柳荫芳沼，列岫围孤轩。
碧泉澄玉甃，丹洞隐玄猿。鸾情极冲想，凤翮当高骞。
文光绚户牖，淑气浮兰荪。伫立檐日转，遥见江云翻。
瞥尔翔寥廊，超然尘俗蠲。
石门陌巷柳青青，旧日铙声此夜听。枕上有魂招不得，秋风肠断语儿亭。
切瑳琢磨，相滋相益。
分袂东西，各提祖令。
越漠来投，心胆倾尽。
执别恰恰一击，千里俯垂辉映。
举众再奉慈光，无异拨云见日。
若是向上向下，总将靠之一壁。
忆得凌霄蛊毒之家，水也不曾沾他一滴。
阿呵呵，会也麽。
青山不锁长飞势，沧海合知来处高。
