孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。
何来进童子，挈榼问主翁。
主翁正对客，兀坐书堂中。
诸生榼课毕，鼓瑟歌醉翁。
爱酒欲出门，杖头无青铜。
春衣典又尽，搜索计已穷。
酒兴不可遏，不免作诗呼。
进童空壶挈，将纳宅库为。
我却致{上雨下隻}灰，红得酒须寻。
爱酒伴更烦，与召陇西翁。
凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。
哺糟啜醨皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？
夫所为求褔而辞祸者，以褔可喜而祸可悲也。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽，美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前。则可乐者常少，而可悲者常多。是谓求祸而辞褔。夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！
余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计。
而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！"
方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
公子才华，问骠骑、何如第五。几席上、千岩万壑，丹青佳谱。
不分胸中藏岳渎，无端笔底惊烟雨。叹虎头、神妙米公颠，今其伍。
神禹庙，松杉古。西子里，荆榛斧。记兰亭曲水，依稀曾睹。
拙宦长惭疏屐齿，后游恨不生毛羽。爱云门寺与赤城霞，须君补。
今年吏民迎别乘，马前欢声挽不断。
梓州城中十万家，家家尽喜见君面。
以君乡里最相近，物态人情素谙练。
况复才力强且明，中理之的无漫箭。
从来府政号少事，今更得君愈清简。
太守李公词掖老，淘汰心源无滓澱。
时携宾从访山寺，惟以高谭侑清宴。
苍崖素壁多自书，是处新诗题欲遍。
君今到彼亦尔为，异日唱酬知几卷。
影借氍毹，根连阡陌。都无人惜。翠盖红衣，佳名倩谁锡。
盈盈带露，刬袜过、茜裙留迹。春碧。行尽断芜，怕王孙岑寂。
斜阳弄赤。山抹烟光，丁香也无色。几番风信曾否。
记开日。莫是云英潜化，满地乱琼狼籍。惹牧童惊问，蜀锦甚时铺得。
重溪叠嶂竹交加，曾著芒鞋踏白沙。名胜多年嗟寂寞，文章此日羡才华。
青云步武才重见，白屋诗书尚几家。乡邑相逢烦告语，好敦忠信作生涯。
