天机本自足，人事或相须。东坡画三昧，乃与龙眠俱。
黄州富丘壑，馀杭渺江湖。已困口嘲弄，更堪手糊涂。
其来本游戏，所到非功夫。平生斜川翁，尚友千载馀。
可闻不可见，风标定何如。笑倩李居士，为予巧形模。
临流想有诗，沧浪元非渔。不入声利场，政恐吾足污。
二公有深意，百年留此图。不著色尘相，澹然如游天地初。
主人牢缄縢，丹青有渝此不渝。
东野山人有晋风，归来三径自栽松。锦囊句好闲中趣，铅鼎丹成静处功。
无事杖藜随野鹤，有时隐几看晴峰。长江近日风波恶，莫向深渊下钓筒。
却整进贤冠，麒麟要图画。
元是松林如此好，不妨归去更勤栽。
广莫戒寒，玄英启谢。感彼时变，悲此物化。独步闲朝，哀叹静夜。
德非颜原，屡空蓬舍。轻服御冬，蓝褐当夏。正未墨突，逝将命驾。
幸赖吾贤，少以慰藉。
顾瞻中宇，一朝分崩。天网既紊，浮鲵横腾。运首北眷，邈哉华恒。
虽欲凌翥，矫翮靡登。俯惧潜机，仰虑飞罾。惟其崄哀，难辛备曾。
庶睎河清，混焉未澄。
自我徂迁，周之阳月。乱离方焮，忧虞匪歇。四极虽遥，息驾靡脱。
愿言齐衡，庶几契阔。虽云暗投，圭璋特达。绵驹之变，何有胡越。
子固乔楚，我伊罗葛。无贵香明，终自㵶渴。未若遗荣，閟情丘壑。
逍游永年，抽簪收发。
一径走峻阪，崖壁若环卫。行行渐幽黯，如入永巷内。
日御历线天，见午不见未。乱山鲜木石，蠢蠢惟积块。
堆阜忽俯瞰，突兀压我背。脉疏质已离，砉然恐其坠。
势险比岩墙，疾驱思纵辔。却怪绕马首，抗行断复缀。
保无或偶然，适与祸机会。颇闻汉韩侯，奋迹致高位。
一蹶中危法，乃为儿女卖。讵伊非英豪，良由昧进退。
即今吊荒冢，行客发深慨。懔懔抱微躯，羁孤弥自贵。
我昔游沧海，披图访名山。五岳三山常在念，匡庐瀑布相往还。
自从轗轲赋归来，雄剑锈涩生苍苔。有时登高纵远望，临风感事增徘徊。
有客有客山中回，高谈四座倾金罍。话我罗浮福地好，千岩万壑真堪老。
莲峰四百插清秋，烟霞缥缈连蓬岛。黄龙洞深猿狖号，铁桥窈窕岚霏扫。
清泉白石羽人居，隐文秘诀真仙造。丹井犹存葛洪旧，九转功成飞步早。
此中胜事难得知，世上勋名安足道。我来听此心茫然，层崖叠嶂生眼前。
酒酣起坐复长啸，赤脚欲踏罗浮巅。寒风吹林夜瑟瑟，恍惚如闻卓锡泉。
形骸脱略遗垢俗，愿入山中结胜缘。乃知富贵徒为尔，黄金白璧终须捐。
脂韦磬折事权贵，何如逍遥寻列仙。我歌罗浮吟，请君倾耳意实深。
高台曲池终已矣，翠微丹壁空岖嵚。寄言宇宙摄生者，好向飞云顶上寻。
斗鸡台北盘羊西，眼中青海与月支。骓駓骃骆骝騵骐，沙平草软十万蹄。
穹庐月落光熹微，点点草头同敛棋。碧眼赤髯环不离。
黄皮靴阔毡裘肥，鞍鞯精铁玄熊皮。翻身上马作马嘶，一人马前作奔敌。
万马飞逐云烟移，一人殿后长竿提。口中马语无人知，天明霜露犹未晞。
尘埃已塞谷与蹊。前群上桥后群继，万炮飞击蹄声齐。
桥姚但用谷量马，一群一谷纷排挤。三駣八?杂牝牡，九良五驽兼黄骊。
健儿入群马惊突，绳竿掣首施鞲羁。左腾右逸额尔敏，一堕不愁成肉麋。
纷纷驵侩牵人衣，手指白黑呼与骑。默者凤臆鸣麟鬐，步者发电奔逾辉。
千金百缗值不一，一顾再顾十倍奇。安能钩距得其实，以手作口讔可疑。
氐郎割券乐奇羡，连尾不足书成嘻。世无薛公与非子，筋肉不识由人欺。
乌孙突厥有谁致，致亦不过驽与疲。有唐八坊七十万，张公能事惟蕃滋。
绳钩直曲岂能识，但取立仗何愁稀。籋云喷玉困辕下，老乌啄疮血淋漓。
鞭箠刻烙厮养虐，速死不得徒歔欷。我虽相马胜董子，不明此中谁駃騠。
荒山嵯嶪愁鸡栖，只求款段寻幽宜。垂鞭亸鞚穿花堤，幸免折髀即庶几。
自朝至昃所见非，十驾九蹶无高低。殷勤剪刷是何意，帝闲方此徵雄姿。
神奴却笑王湛痴，我痴已矣将安之。空将天马歌西北，不诵田家秧马诗。
㸌㸌城头五丈旗，万人辇土事增陴。念当拔白俱登守，恨乏骁雄济一时。
一片珠江月，凉波欲化烟。海如天不夜，人合酒为年。
香雾瞢腾泫，镫光上下连。金钱能买醉，樽共倒花前。
文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。
今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸以自骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作论文。
王粲长于辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》，干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》，虽张、蔡不过也，然于他文，未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮，刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，至于杂以嘲戏。及其所善，扬、班俦也。
常人贵远贱近，向声背实，又患闇于自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。
文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然则，古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力；贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干著论，成一家言。
