孙觌dí（1081～1169）字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌为人依违无操，早年附汪伯彦、黄潜善，诋李纲，后复阿谀万俟卨，谤毁岳飞，《宋史》无传。孙觌善属文，尤长四六。著有《鸿庆居士集》、《内简尺犊》传世。
不为角声吹落，向花前、为伊悲恨。玉堂茅舍，风流随处，年年孤另。不是人间，肝肠铁石，相逢休问。算知心、只许东风，漏泄一分春信。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
古人矌不见，生世恻怆多。幸逢贤哲知，交臂倏已过。
乡耋盛文行，孟韩绍同科。四海士仰流，踵门肩相摩。
嗟余生晚矣，始冠贽庭阿。继见曾几时，奄复从虞歌。
所承得线霤，洪流逝江河。况复久遗忘，髟领垂衰皤。
犹欲抱残缺，为昔扬其波。岂不愧謏闻，稍足异传讹。
顾恨学非优，身名一么么。时髦策远骛，高闳冠峨峨。
孰干薮泽下，而为焦朋罗。坐是卧蓬衡，缄闭如螷蠃。
邈隔后来贤，朱墨方研磨。写述恐弗遂，毕世埋薠莎。
独君不见鄙，每顾问无他。投卷逾束帛，陈藉璋圭瑳。
见誉配懿古，愧汗生颜酡。岂君择取舍，有愿正邪颇。
眷玆牛下铎，尚俾雅乐和。广地孰无材，利欲为之劘。
尘霿苟不兴，万里曜羲娥。士为千章林，毋为附施萝。
寒风发江浔，危叶陨庭柯。一觞向风月，愿得相婆娑。
念子百里外，弁影篝镫俄。闾井岁苦饥，并日尘生?。
饥喉出金石，植道为嘉禾。报诗恧言耄，嘉贶将奈何。
绿尊沽酒出春城，春日寻梅湖上行。闻道冲风又冲雪，旁人不识醉翁情。
