失调名

露叶烟梢寒色重,攒星低映小珠帘。

周邦彦
  周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人,字美成,号清真居士,汉族,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真集》传世。
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不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。
画船箫鼓出都时,万里惊鸥去不追。
却望尘沙应驻节,会逢山水即吟诗。
长鱼俎上通三印,新茗斋中试一旗。
只恐远方难久滞,莫愁风物不相宜。

  经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;是亲也,义也,序也,别也,信也,一也。皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。

  以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之着焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辨焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。

  是故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时着焉,所以尊《礼》也;求之吾心之欣喜和平而时生焉,所以尊《乐》也;求之吾心之诚伪邪正而时辨焉,所以尊《春秋》也。

  盖昔者圣人之扶人极,忧后世,而述六经也,由之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者,或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙,不务守视享用其产业库藏之实积,日遗忘散失,至为窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍曰:「斯吾产业库藏之积也!」何以异于是?

  呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者,而割裂弃毁之矣,宁复之所以为尊经也乎?

  越城旧有稽山书院,在卧龙西冈,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之,又为尊经阁于其后,曰:「经正则庶民兴;庶民兴,斯无邪慝矣。」阁成,请予一言,以谂多士,予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。

松韵笙竽径,云容水墨天。人行春色里,莺语落花边。

脩竹三间屋,清泉二顷田。了无官府事,鸡犬莫登仙。

此心如虚舟,浮名等匏系。东门有爰居,不受臧孙祭。

散木与散人,深山托深柢。万事由自然,四海皆兄弟。

当局早息肩,旁观争见替。达人知止足,俗士忘聋蔽。

园绮避汉高,巢由傲尧帝。躬耕负郭田,努力完官税。

问俗但桑麻,安居无瘴疠。仰见古人心,俯顺时王制。

真乐只自如,烦言岂容赘。善哉绥山翁,解组歌丛桂。

倦鸟思旧林,春光正晴霁。老稚相扶将,攀辕情孔泥。

慈母顾复勤,十步一为憩。焉知长往心,故作淹留计。

我本林下人,卧雪柴门闭。云月总同情,溪山各殊势。

长携龙尾车,相与事耕蓺。黾勉报知音,遐心得遥契。

郭子登仙俦,长歌送兰枻。归来过弊庐,话到阳乌逝。

出君远寄诗,吟诗当分袂。宾雁去已遥,报书怅迢递。

我闻龙门山,昔有苏汝砺。藏书三万卷,日久蒙尘秽。

君归好卜居,云台峙天际。开卷豁双眸,著书发灵慧。

香国盛芳菲,空谷多兰蕙。采之持赠谁,好风远还济。

回首野棠春,清阴成广蔽。美人去不来,芳踪畴可继。

野老甘守株,窘步防颠蹶。驰想到蚕丛,山川未留滞。

神交如珀针,离忧宁芥蒂。坚彼松柏操,后凋在寒岁。

洪州矮张如矮瓠,大帛深衣没双屦。
自言矮瓠不食酒,惟贮先天九宫数。
早年侠气慕朱郭,轻财屡倒千金囊。
得道人疑李士宁,滑稽时效东方朔。
双瞳注射金蟆精,口如急雨倾建瓴。
卒然一语中人隐,王公错愕面发赤。
乌乎王谢误苍生,天下乌用尔宁馨。
居中可乏汲长孺,使边甲用苏子卿。
我本先皇赐进士,十年不调钱塘市。
宦程那敢问雄飞,国法新蒙脱胥靡。
西湖西,南山南,水华落日清而酣。
画船载酒遁名姓,三尺长喙金人缄。
嗟乎五鬼贼,三尸谗,矮瓠矮瓠无多谭。

结发仕明世,四十列朝籍。汉庭殊多贤,向子每叹息。

羁旅间何阔,相逢头已白。车马故匆匆,复为北州客。

萧条大河渚,疲瘵空城域。思得爱人长,而君著吏迹。

去思常蔼然,所居不赫赫。推此化百里,坐当致繁殖。

常服子路言,有志千乘国。饥馑师旅馀,可使义且力。

由来骋骐骥,历险始尽识。尚恨此中小,颇复拘绳墨。

太平进取难,子云尝执戟。金张许史间,无所用奇策。

不如课农桑,弦歌树风绩。无由之武城,赠诗慰相忆。

旷野萧条暮景悬,眼光尽处地连天。路无马迹多荒草,村有鸡鸣隔翠烟。

近树高于远山顶,朝霞明到夕阳边。肩摩古驿劳迎送,指点归途缓著鞭。

女娲未补青天裂,神液飞精散为铁。嵇生箕踞锻洪炉,白汗翻浆滴清血。

黑虬彷佛欲飞跃,鳞介苍苍生乳节。情知中散气凌云,肯与凡工争巧拙。

柳君传与东坡老,神物终须归俊杰。坡仙为寿文定公,酬和新诗誇胜劣。

观妙堂名龙尾砚,雎阳并此为三绝。雎阳城破兵火炎,神器不随烟焰灭。

了然居士出伊洛,登山度水相扶挈。燕然分付我清溪,妙语雕镌跨先哲。

远来携赠白霫老,天理似为予所设。湛然忝佐本无功,致王泽民愧皋契。

再游北海复何恨,与君同步龙沙雪。大泽深山无所惊,扫除魑魅驱凶?。

轻簧历历吐微语,闲对幽人如鼓舌。有如拈起击须弥,须弥击碎同丘垤。

云门远遁德山去,敢对髯翁开口说。一时惊倒野狐禅,奔走不来予阃闑。

他年神武挂冠去,谁知劫外乾坤别。横担此杖入千峰,大方独步无蹉跌。

风流彩扇出西州,寄与白莲老社头。遮日招风都不碍,休从侍者索犀牛。

石筛筛兮蔽日,雪叠叠兮薄树。车萧条兮山逼,舟容与兮水路。

悯晨夜之摧挫,感春秋之欲暮。征夫辍而在位,御者局而载顾。

古人有高志,妙与天地通。读骚饮美酒,挥弦送飞鸿。

杖藜步梧竹,闭户闲仆僮。祸福有倚伏,念当守蒿蓬。

春风村巷淡如秋,细雨和云点点愁。
正是别魂招不返,落花流水下溪头。
乾坤满眼尽琪林,擎玉诗传魏国心。
写琰已增天府重,掌琰已增天府重,
掌冰匪愧地官任。三千界内清无际,
数十年来瑞独今。喜雪未几还喜雨,
老农歌舞爱春险。

阴逼千山暝,林深觅路遥。疏镫疑野戍,残雪辨危桥。

驿僻卒多悍,途长仆易骄。夜中搔短发,愧杀霍嫖姚。

介子而今愿隐绵,貉丘何必辨愚贤!种瓜种豆空身后,呼马呼牛任目前。

水月本来无我相,风尘到处有人缘。静中勘破循环理,坠溷飘茵听自然。

遮日西来正暮秋,买鱼沽酒醉船头。如今见画浑疑梦,知是南湖第几洲。

鉴亭杯酒此盘桓,握手临歧感百端。情重岂专文字契,交深倍觉别离难。

坐花长忆香三日,种竹欣成玉万竿。等是鳌山垂钓客,扶桑振策晓天宽。

崆峒列神鼎,八公授丹经。往来有鸾鹤,未若兹峰名。

名峰匪在大,亦匪诸仙庭。瑶草虽不谢,玉树任长菁。

竺国表灵鸟,少室固神坰。地德岂殊众,纪堂贤圣兴。

四七与二三,西东作典型。慈流别五派,洞水奔南溟。

荡荡归汾岐,环抱奇峰青。瑞光薄三界,法润普群灵。

昔我一来游,瞻睇默含情。见花识优昙,酌水味香泠。

日暮下山去,山在胸中横。既薄隐松柏,仍羞逐市城。

束身今再来,高步陟云屏。雄峰法王踞,四顾空青冥。

俯视人间世,奔马无暂停。学道苦不早,日月徂以征。

稽首大山王,泫然涕泗零。誓将衣线身,学山到山巅。

西风清切。又疏帘底,菊蕊都歇。关河万里如雾,堪回首处,东门临发。

夹道衣冠,送酒但、携手悽咽。念故陌、铜狄青芜,热泪经天洒空阔。

江南带水留人别。自掩关、酌客销佳节。三千奏牍何用,金马梦、汉宫残月。

此意冥冥,为语云中,矰缴休设。算最有、烟柳无情,莫与寒蝉说。

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