浔阳江口阻风三日

枯桑最知天风高,旅人更觉时序迫。
去年解官出北门,犹缆江船依贾客。
狙公七芧富贵天,喜四怒三俱可怜。
湖口县前教战鼓,声到浔阳渡头船。
黄庭坚

  黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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岁杪风物动,雪馀宫苑晴。兔园宾客至,金谷管弦声。
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。
杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。
楚从何地尽,淮隔数峰微。回首馀霞失,斜阳照客衣。
薄雾轻烟柳际浮,阶前细草绿初抽。
年年春事年年恨,一担担来是白头。
手种亭下松,偃盖出云外。
攀条喜修干,为我发清吹。
晓庭风瑟缩,夜月金锁碎。
种久方来归,对之颜有愧。

月标指上自见,珠系衣中可寻。卷去与人遮眼,却来问佛徵心。

何郎一纸报平安,冰雪诗篇背俗看。春草凄迷思北渚,秋坟哀艳唱南冠。

匡时且制新亭泣,涉险悬知蜀道难。闻说江皋吊袁术,暗风吹雨打窗寒。

铁厓山,铁道人。戴铁冠,吹铁篴,铁色一尺面,铁衣七尺身。

元精育此老铁汉,铁肝铁胆,穷为义士达荩臣。百剉不得折,突兀而轮囷。

文章奇倔似生铁,戛然有声惊鬼神。小语补两汉,大语追先秦。

时流高价购铁语,贵铁不贵金与银。不从嵇锻搰搰累俗好,不学许耕屑屑称齐民。

天河借水洗铁冠,笑吹铁篴骑玉麟。而今观化不在世,好在天上参星辰。

惟馀此篇在故纸,铁笔不烂二千春。

飞势挂岳顶,无时向此倾。
玉虹垂地色,银汉落天声。
万丈寒云湿,千岩暑气清。
沧浪何足羡,就此濯尘缨。
此是河清宴。觉朝来、薰风满入,生绡团扇。太守愁眉才一展,且喜街头米贱。且莫管、官租难办。绕砌苔钱无限数,更莲池、雨过珠零乱。尽买得,凌波面。家山乐事真堪羡。记年时、荔支新熟,荷筒齐劝。底事来寻蕉鹿梦,赢得乾忙似箭。笑富贵、都如邮传。做了丰年还百姓,便莼鲈、归兴催张翰。看卿等,上霄汉。
料理闲如旧,依还略似家。
自添磨砚水,多买入瓶花。
有客谈游墅,催奴设赐茶。
悠悠江海意,风雪满兼葭。
九州雄杰溪山,遂安自古称佳处。云迷半岭,风号浅濑,轻舟斜渡。朱阁横飞,渔矶无恙,鸟啼林坞。吊高人陈迹,空瞻遗像,知英烈、垂千古。
忆昔龙飞光武。怅当年、故人何许。羊裘自贵,龙章难换,不如归去。七里溪边,鸬鸶源畔,一蓑烟雨。叹如今宕子,翻将钓手遮日,向西秦路。

生怕蓝舆束缚人,辄于马背著吟身。山腰纵辔追归翼,溪畔停鞭数泳鳞。

芳草郊原纵去缓,酒帘村店下来频。据鞍顾盼忽狂叫,一首诗成脱口新。

微官待旦亦朝天,赖尔绝胜钟鼓传。
举世昏冥竟难警,怜君常负五更眠。

太极疏灵派,长河注远津。波明动星斗,气直贯秋旻。

月满还知晦,云收不乱真。何妨借馀润,膏雨及生民。

夜听檐声似雨声,晚窗操笔喜诗成。东风消尽门前雪,又见墙阴荠菜生。

阴阳初会一声雷。灵芽吐细微。玉人制造得玄机。烹时雪浪飞。明道眼,醒昏迷。苦中甘最奇。些儿真味你还知。烟霞独步归。
白下怜君失意频,濠梁归路听莺新。
数家古市低攒树,十里平芜远见人。
河上虹分官渡雨,城头花压驿楼春。
交游已自随金散,羸马萧萧独问津。

魏公大府司农居,园出东厢百步馀。两朝文献子孙盛,万卷诗书兵火俱。

旧闻长老为言此,昔时相府今存几。独此僻在沧江濆,似有神灵相其氏。

芒芒天运不可推,太息平泉草木非。曩者大官三四叶,近者敕命犹相辉。

两园何苦事变革,松桧蚁钻惟菜麦。冰壶水栏鸱伺鱼,芍陂稻田牛负轭。

我惭不至惊十年,岁月轮云心惘然。亭子当江望由里,儿时忆上假山颠。

嶙峋怪石森相向,卧草同归一长叹,灵璧何年到日边。

金茎此际承天上,东家新亭花满园,珊瑚柯长海柏连。

寸田尺地百金买,看花一月人争传。世间万事无不尔,镂石镵金安足恃。

荆丘不出二百年,桃源那得三千岁。文章事业荖可遗,宇宙高名终古垂。

隆中草庐蜀主到,杨雄旧宅西人知。田荒室空纷感激,操镘再过空四壁。

秪有南阳白帝城,薄夫起钦尊故迹。长歌自作还自吟,美酒得钱须为斟。

有怀莫挂度外事,留眼坐看梅天霖。

阅世亦云尽,如君未易遭。交情今管鲍,侠气古荆高。

霜落镫前剑,花飞梦后毫。肯拚倾倒兴,不惜鹔鹴袍。

  象犀珠玉怪珍之物,有悦于人之耳目,而不适于用。金石草木丝麻五谷六材,有适于用,而用之则弊,取之则竭。悦于人之耳目而适于用,用之而不弊,取之而不竭;贤不肖之所得,各因其才;仁智之所见,各随其分;才分不同,而求无不获者,惟书乎?

  自孔子圣人,其学必始于观书。当是时,惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁,然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国,然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相,能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时, 得见《六经》者盖无几,其学可谓难矣。而皆习于礼乐,深于道德,非后世君子所及。自秦汉以来,作者益众,纸与字画日趋于简便。而书益多,士莫不有,然学者益以苟简,何哉?余犹及见老儒先生,自言其少时,欲求《史记》《汉书》而不可得,幸而得之,皆手自书,日夜诵读,惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书,日传万纸,学者之于书,多且易致,如此其文词学术,当倍蓰于昔人,而后生科举之士,皆束书不观,游谈无根,此又何也?

  余友李公择,少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去,而山中之人思之,指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流,探其源,采剥其华实,而咀嚼其膏味,以为己有,发于文词,见于行事,以闻名于当世矣。而书固自如也,未尝少损。将以遗来者,供其无穷之求,而各足其才分之所当得。是以不藏于家,而藏于其故所居之僧舍,此仁者之心也。

  余既衰且病,无所用于世,惟得数年之闲,尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者,盖将老焉。尽发公择之藏,拾其余弃以自补,庶有益乎!而公择求余文以为记,乃为一言,使来者知昔之君子见书之难,而今之学者有书而不读为可惜也。

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