次韵吉老十小诗 其六

佳人斗南北,美酒玉东西。梦鹿分真鹿,无鸡应木鸡。

黄庭坚

  黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

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惨惨天寒独掩扃,纷纷黄叶满空庭。孤坟何处依山木,
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发,邻笛那堪落日听。
书幌无人长不卷,秋来芳草自为萤。
冷彻蓬壶,翠幢鼎鼎生香。十顷琉璃,望中无限清凉。遮风掩日,高低衬、密护红妆。阴阴湖里,羡他双浴鸳鸯。
猛忆西湖,当年一梦难忘。折得曾将盖雨,归思如狂。水云千里,不堪更、回首思量。而今把酒,为伊沈醉何妨。
绝北寒声动。渺黄昏、叶满长安,云迷章贡。最苦周公千年后,正与莽新同梦。五十国、纷纷入中。摇飏都人歌郿坞,问何如、昨日崧高颂。胪九锡,竟谁风。
当初共道擎天重。奈天教、垓下风寒,滹沱兵冻。寂寞放翁南园记,带得园柑进奉。怅回首、何人修凤。寄语权门趋炎者,这朝廷、不是邦昌宋。真与赝,可能共。

逸骥忽生千里马,新诗来乞百家衣。老夫安得天孙段,只有羊裘坐钓矶。

红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
彩镂方牙着腕轻。宝帖牵来狮子镇,金盆引出凤凰倾。
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。
一笑暂相从,结交方恨晚。
犹兹簿领困,况尔东南远。
落帆淮口暮,采石江洲暖。
黄鸽可寄书,惟嗟双翅短。

温温药鼎虫吟细。倦怀不问残灯事。江雁破愁眠。薄帷搴晓寒。

壶觞疏点检。酒病秋深浅。不用忖腰围。新来罗带垂。

通明玉殿望沉沉,犹有孤花照夕阴。风露可添惟素泪,胭脂难画是秋心。

云罗重叠衣成缟,月地凄迷院更深。春睡几时惊梦断,不堪还续断肠吟。

风流富川盛,善政久濡沾。市价童无惑,关讥盗不潜。

卖刀人向本,让路俗知谦。明府精区处,圜扉绝滞淹。

青纶方调补,内屏幸趋瞻。直道爰来遇,孤踪岂自嫌。

有时申谳议,仰见霁威严。志得宁辞贱,公闲倍养恬。

爰须祈汲引,足以慰清廉。静念官居乐,长言孰可钳。

小洞隐遥岑,松萝翠复阴。游人曾到不,方信白云深。

故人相见话襟期,草草杯盘近午时。莫道越乡风味薄,香醪如蜜菜如丝。

俘囚经万里,憔悴度三春。
发改河阳鬓,衣余京洛尘。
钟仪悲去楚,随会泣留秦。
既谢平吴利,终成失路人。

水文湘簟织霜筠。座客句清新。何物是红尘。更着个、渔舟写真。赵公琴鹤,谢家丝竹,漉酒又陶巾。不独太平民。好凤阁、鸾坡旧人。

还望梅峰半,茅斋起寂寥。径通岩顶石,楼瞰海门潮。

蝉嘒风中竹,蜗行雨后蕉。澄心点《周易》,滴露在林椒。

先生少从外氏学,玉叉得自初白翁。拊不留手泽可鉴,截肪之色形如弓。

下安桃竹强名杖,挂画取钱其用同。当年操几迁书筴,日见摩挲太心剧。

百年阅历几人存,古器犹完亦足惜。后生不及并世生,老辈风流略可识。

卷帘霜下夜钟鸣,罢酒传观醉默默。回首袁花暮草生,得树楼空梦颜色。

江城星月照人寒,故物苍茫见手泽。吁嗟乎双杖之铭亡其词,赤藤如铁今安归。

渭阳送后头如雪,尚咏琼瑰玉佩诗。

灵御陪仁考,仙游侍太宗。
珠丘连翠殿,玉匣掞玄宫。
海宇扳号切,天庭陟降同。
遥知六龙驾,长度五云中。
四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。
刹碍长空鸟,船通外国人。房房皆叠石,风扫永无尘。

万里风烟古北平,萧萧牧马遍龙城。旌旗晓接长杨苑,刁斗宵催细柳营。

辇下公卿多结客,市中屠狗亦成名。儒冠拓落知何事,自笑江东一步兵。

  厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。

  王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川;川壅而溃,伤人必多。民亦如之。是故为川者决之使导;为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,矇诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆艾修之,而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心,而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”

  王弗听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

  季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”

  孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”

  冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”

  孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

  冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”

  孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

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