慰人独有白玉蕊，不到窗前只醉昏。
坐垆环瓮不举首，浮花浪蕊空满园。
海山有客心似水，挥麈自散炎洲温。
松风亭下亦如梦，不见枝雪流初暾。
孙登一弦百韵足，有山便足同苏门。
似闻对客但长啸，独谓此花终日言。
一篇尚可三致志，听人酌去如衢樽。
玻璃盆中金作堆，药房桂栋中天开。洞庭无底蛟蜃恶，君不唤我那能来。
旁船守风四十日，我行昨夜到磊石。山头望君乞杯珓，僮仆欢呼得头掷。
二更南风转旗脚，打鼓开船晓星落。秋光净洗八百里，亭午投君庙前泊。
斩牲酾酒报君德，君今清都岂其食。聊须醉饱撑船侬，明日依旧行南风。
寒侵径叶。雁风击碎珊瑚屑。砚凉闲试霜晴帖。颂菊骚兰，秋事正奇绝。
故人又作江西别。书楼虚度中秋节。碧阑倚遍愁谁说。
愁是新愁，月是旧时月。
叠叠银涛翻雪浪。黯黯冷云飞涨。垂藤古木，石壁高无量。
望蓬莱，三山远，长风荡。日月双丸小，来复往。天地渺无涯，窈空旷。
忽有仙舟，一叶乘波放。看鬓眉纤，霞裾敞。满盘花果，玉瓶贮，蒲桃酿。
是广寒宫，霓裳舞，月中样。白兔守筠笼，随竹舫。猿子采蟠桃，亲呈上。
村舍留人眼，鱼梁枕水低。林长共澄映，云细得端倪。
山影鸣榔远，芦根下栫齐。闲心分物色，坐待日平西。
汉皇神武即周宣，百伐长驱瀚海残。信有嫖姚辞甲第，不妨通利筑星坛。
轮台诏下苍生慰，马邑诛先白骨寒。千载中兴元不异，伫看丕烈颂桓桓。
帝京风雨中，层阙烟霞浮。玉署清馀热，金城含暮秋。
水观凌却敌，槐影带重楼。
淑气回梁苑，光风动习池。地中琼玉溅，坐上斗星移。
转舫周三岛，徵歌按四涯。夜深仍水殿，待月水中坻。
真宰留奇迹，银盘拥翠岑。龙宫环法水，凤藻集词林。
僧惯风涛景，鱼娴钟磬音。携尊一登眺，空阔荡烦襟。
画船过午入西林，人拥孤山陌上尘。曾被弁阳模写尽，晚来閒却半湖春。
晋平公使叔誉于周，见太子晋而与之言。五称而三穷，逡巡而退，其言不遂。归告公曰：“太子晋行年十五，而臣弗能与言。君请归声就、复与田，若不反，及有天下，将以为诛。”平公将归之，师旷不可，曰：“请使瞑臣往，与之言，若能幪予，反而复之。”
师旷见太子，称曰：“吾闻王子之语，高于泰山，夜寝不寐，昼居不安，不远长道，而求一言。”
王子应之曰：“吾闻太师将来，甚喜而又惧。吾年甚少，见子而慑，尽忘吾度。”
师旷曰：“吾闻王子，古之君子，甚成不骄，自晋如周，行不知劳。”
王子应之曰：“古之君子，其行至慎，委积施关，道路无限，百姓悦之，相将而远，远人来欢，视道如咫。”
师旷告善。又称曰：“宣辨名命，异姓恶方。王侯君公，何以为尊，何以为上？”
王子应之曰：“人生而重丈夫，谓之胄子；胄子成人，能治上官，谓之士；士率众时作，谓之伯；伯能移善于众，与百姓同，谓之公；公能树名生物，与天道俱，谓之侯；侯能成群，谓之君；君有广德，分任诸侯而敦信，曰予一人；善至于四海，曰天子；达于四荒，曰天王。四荒至，莫有怨訾，乃登为帝。”
师旷罄然。又称曰：“温恭敦敏，方德不改，开物于初，下学以起，尚登帝臣，乃参天子，自古而谁？”
王子应之曰：“穆穆虞舜，明明赫赫，立义治律，万物皆作，分均天财，万物熙熙，非舜而谁能？”
师旷告善，又称曰：“古之君子，其行可则，由舜而下，其孰有广德？”
王子应之曰：“如舜者天，舜居其所，以利天下，奉翼远人，皆得己仁，此之谓天；如禹者圣，劳而不居，以利天下，好与不好取，必度其正，是谓之圣；如文王者，其大道仁，其小道惠，三分天下而有其二，敬人无方，服事于商，既有其众，而返失其身，此之谓仁；如武王者义，杀一人而以利天下，异姓同姓，各得其所，是之谓义。”
师旷束躅其足，曰：“善哉，善哉！”
王子曰：“太师何举足骤？”
师旷曰：“天寒足跔，是以数也。”
王子曰：“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》，曰：“国诚宁矣，远人来观，修义经矣，好乐无荒。”乃注瑟于王子，王子歌《峤》曰：“何自南极，至于北极？绝境越国，弗愁道远？”
师旷蹶然起，曰：“瞑臣请归。”
王子赐之乘车四马，曰：“太师亦善御之？”
师旷对曰：“御，吾未之学也。”
王子曰：“汝不为夫《诗》？《诗》云：‘马之刚矣，辔之柔矣。马亦不刚，辔亦不柔。志气麃麃，取予不疑。’以是御之。”
师旷对曰：“瞑臣无见，为人辩也，唯耳之恃，而耳又寡闻而易穷。王子，汝将为天下宗乎？”
王子曰：“太师何汝戏我乎？自太昊以下，至于尧、舜、禹，未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短，告吾。”
师旷对曰：“汝声清汗，汝色赤白，火色不寿。”
王子曰：“然。吾后三年，将上宾于帝所，汝慎无言，殃将及汝。”
师旷归，未及三年，告死者至。
