沛高皇之受嬴而，刘别子曰楚元。
羌好诗而说羲而，敬设醴于穆生。
戊始怠而穆去而，申白笑而钳市。
冨传孙而失国而，派辟强之支子。
爰清净而少欲而，以身悟乎霍光。
蹇孙向之洽闻而，至耆老而弥良。
曰众贤和于朝而，万物和于野。
粤百世而能调而，民胥来而凤下。
惟刘有后于楚而，千岁发夫道原。
流其芳以益远而，伟壮舆之不愆。
厡惟博而好直而，向异世而复起。
舆惟进而未已而，载向学亦不坠。
彼元结之信修而，羌何为此漫浪也。
将履中而晦外而，其徳固天之放也。
惟漫浪之为言而，匪正则之嘉名。
岂其惩屈之死忠而，欲猗移以保生。
结当易之一爻而，幽人履而正吉。
舆方壮而恶书而，弃尔辅欲谁赖。
吾语子漫浪之可而，遗物往其庶几。
苟畏人而群于人而，拭唾面其犹殆。
朝骋望乎紫霄而，夕归次乎左蠡。
五老而在上，星子而在下。
垂瀑介于高丘而，洞深林而北靡。
飞梁亘于三峡而，倏异景而殊世。
青松屋而桂宇，辛夷房而梅户。
兰糗而菊粻，荪体荐而肴若芳。
云驷而霓辀，岁将晏而谁与游。
烟为衣而水为佩，君谁须而林之际。
吾以漫为旌而，建彼太虚之上也。
吾以浪为乘而，周彼八荒之外也。
羾万里厕不逢人而，御谒我以宜止。
晻轟轟而旷汹汹而，羌何以辩乎明晦。
弥高出于千仞而，群凤过而北南。
弥幽径于雷室而，列缺惊而后先。
求佺侨而不得而，咸勃窣其在下。
乃山泽之臞而，夫何足以跂而望我。
茫吾不知其所如而，黔嬴告我以何舍。
出无阴而入无阳，旋丹崖而匝大荒。
忽临睨夫故居而，羣梯危之蜂户。
伛白叟之扶童而，迎谓我以良苦。
返吾稼而复吾樵，山{山悤}{山悤}而江滔滔。
舆先人之善俗而，虽百世犹未攺。
彼鲁衰而龂龂而，吾老穉以知耻。
匪礼失而求野而，民固化于不恌。
舆克家而好常而，庸谨行以毋慠。
怀向厡之遗直而，念尔祖而履薄。
陈洪范之九畴而，叙三统与七略。
以为博而弗考而，蹇无用而束阁。
纷舆世之多贤而，匪曲全而好修。
惟仁宅与羲路而，羌可居而必由。
结信贤而自晦而，忘其同物以迷世。
凫与波而上下而，夫固非驹之所喜。
乱曰：接舆诡而悟圣而，匪沮溺亦楚狂。
圣与言而莫顾而，人以为知乎大方。
既不足用吾中而，吾将从回宪之所臧。
羌好诗而说羲而，敬设醴于穆生。
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曰众贤和于朝而，万物和于野。
粤百世而能调而，民胥来而凤下。
惟刘有后于楚而，千岁发夫道原。
流其芳以益远而，伟壮舆之不愆。
厡惟博而好直而，向异世而复起。
舆惟进而未已而，载向学亦不坠。
彼元结之信修而，羌何为此漫浪也。
将履中而晦外而，其徳固天之放也。
惟漫浪之为言而，匪正则之嘉名。
岂其惩屈之死忠而，欲猗移以保生。
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舆方壮而恶书而，弃尔辅欲谁赖。
吾语子漫浪之可而，遗物往其庶几。
苟畏人而群于人而，拭唾面其犹殆。
朝骋望乎紫霄而，夕归次乎左蠡。
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垂瀑介于高丘而，洞深林而北靡。
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乃山泽之臞而，夫何足以跂而望我。
茫吾不知其所如而，黔嬴告我以何舍。
出无阴而入无阳，旋丹崖而匝大荒。
忽临睨夫故居而，羣梯危之蜂户。
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返吾稼而复吾樵，山{山悤}{山悤}而江滔滔。
舆先人之善俗而，虽百世犹未攺。
彼鲁衰而龂龂而，吾老穉以知耻。
匪礼失而求野而，民固化于不恌。
舆克家而好常而，庸谨行以毋慠。
怀向厡之遗直而，念尔祖而履薄。
陈洪范之九畴而，叙三统与七略。
以为博而弗考而，蹇无用而束阁。
纷舆世之多贤而，匪曲全而好修。
惟仁宅与羲路而，羌可居而必由。
结信贤而自晦而，忘其同物以迷世。
凫与波而上下而，夫固非驹之所喜。
乱曰：接舆诡而悟圣而，匪沮溺亦楚狂。
圣与言而莫顾而，人以为知乎大方。
既不足用吾中而，吾将从回宪之所臧。
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
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浴蚕逢姹女，采艾值幽人。
石壁堪题序，沙场好解绅。
群公望不至，虚掷此芳晨。
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