千里惊沙眯人目，天愁地暗乌鸢哭。铁甲霜浓彻骨寒，万马无声虎貔缩。
红弰角劲雁影高，朔风栗栗铦于刀。衔枚夜战路如漆，冰须堕指誇粗豪。
将军毳幕愁春热，猎骑如云踏燕雪。何处关楼起远思，一声霜竹吹梅裂。
臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
仁人奉天职，不以德后刑。
次序固云然，表里元相因。
方春布阳炜，万物皆精神。
当秋乃揫斂，黄落山川贫。
天机之浅者，荣悴为戚忻。
谁知天地心，於此常肫肫。
既尝验诸理，又以取诸身。
四德孰非元，四端孰非仁。
刑威虽时用，生意固长存。
四时长有春，吾闻邵子云。
触事识初心，乃以名吾亭。
岷峨秀多士，照乘辉连城。夫君挺奇瑞，梯栈来神京。
殿前策三道，光焰摩九精。甲科雄鹭序，四海驰文名。
一朝坐璧水，缓辔登蓬瀛。二年作铨总，谈笑流品清。
陛对本故事，中间俄一鸣。黼座固色喜，无乃群邪惊。
堂堂颇牧论，万古追家声。胡为忽掉头，解组寻归程。
帝曰邛笮民，抚字宜烦卿。汝其下膏泽，癯瘠均丰盈。
上方宝环赐，迟汝襦裤氓。承平二千石，倚任谁云轻。
况复近乡井，正昼锦方荣。过家仍上冢，钲鼓喧双旌。
男儿贵行志，岂俟腰金横。风云傥际会，衮绣居槐庭。
别酒置客邸，伊嗟未忍倾。所嗟君子外，何独伤离情。
余将军，守舒州。舒州之城大如砺，长江西来绕城流。
贼船如云压城破，将军提剑城头坐。剑未动，虏已奔，鲸鲵蔽江江为浑。
孤军六年二百战，王师不来城自存。无兵犹足战，无食安可支？
岂无爱妾与爱马，杀之不解壮士饥。力尽矢竭将奚为？
仓皇絺舌骂不已。义士千人同日死，只今还有尽忠池，碧血清泠化为水。
将军持节东州时，作此篆书形崛奇。妙墨已随神物化，好事当时临得之。
虽非其真意独在，垂金屈玉蟠蛟螭。我拜重是忠臣迹，秦相虽古其人非。
呜呼！将军此书配者谁？请君摩取浯溪石上中兴碑。
作画与作诗，妙处元同科。苟无自得处，当复奈渠何。
双阙望中远，片帆波上飞。
殷雷车马隔，遏云歌史希。
归东水浩浩，拱北心依依。
难云周行寘，犹恨天颜违。
年华易婉晚，何日当旋归。
寇乱移家去鄂城，白头重到影竛竮。田归东里新编甲，墓指西人旧姓丁。
樵牧不侵经世变，松楸无祭泣山灵。野棠花落啼鹃急，一酌椒浆老泪零。
游行滞春雨，憩息依禅林。寺门闭寥阒，崖石耸嵚崟。
幽禽飞复止，修竹何森森。赏寂屏尘虑，观空起遐心。
分榻坐云影，巡廊步晚阴。缅怀玉堂彦，曾此共登临。
惆怅抚遗迹，石径苍苔深。
