临安天庆陈道士游武夷赠之

七闽多山水,两淮好风月。
潇湘之烟云,巴广之雨雪。
白玉蟾
白玉蟾(1134~1229),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
  猜你喜欢

蔡公遂委笃,朝野共歔欷。子不税冕去,王将以衮归。

风涛如此急,人物眇然稀。自古难全传,今无一可讥。

新阳入谷春欲回,瑶池春早桃花开。黄金三尺瑞兽暖,云横雾绕珠帘垂。

碧腴分香三紫府,百壶流泉酒如许。御厨排燕罗八珍,更饬梨园赐歌舞。

黄门宣诏天上来,欢喜时闻传帝语。红銮画幕密护遮,参差吹竹凌丹霞。

双成持觞萼绿劝,五云遥望群仙家。仙家日月真长久,地久天长圣恩厚。

愿公岁岁复年年,长带宫花饮宫酒。

韨除聊复对江亭,樽酒相从一笑倾。那得此时仍此乐,况逢难弟与难兄。

潺潺暮雨檐间溜,滑滑春泥柳外声。好在海棠红閤泪,向人悽怆益多情。

仙宫有名籍,度世吴江濆。大道本无我,青春长与君。
中州俄已到,至理得而闻。明主降黄屋,时人看白云。
空山何窈窕,三秀日氛氲。遂此留书客,超遥烟驾分。
凭得民居亦自清,病身于此寄飘零。
笋从坏砌砖中出,山在隣家树上青。
有井极甘坏试茗,无花可插任空瓶。
巷南巷北相知少,感尔诗人远扣扃。
邺城旁缺通清沟,城南之水城中流。
白沙涨陆最宜果,万梨压树当高秋。
去年花开往独晚,不见琼苞肠欲断。
隆冬骑马傍高原,却恨枯枝寒日短。
忽然变化何处来,一夜东风吹雪满。
晴川极望百亩开,三山银阙正崔嵬。
杂花不容一朵间,照眼冷艳云为堆。
堂中置酒对已好,千葩万蕊谁能绕。
暖景氤氲一片忙,蝴蝶飞来落青草。
人间浩荡看春光,岂徒田猎心发狂。
向人惨澹迫归兴,落日岘山催羽觞。
故园桃李春蹊没,惜哉拔去无奇术。
明日重寻傥可期,暴雨流阶不能出。
身世飘飖水上萍,时情暗淡草边萤。
百年日月空忧喜,一笑乾坤任醉醒。
此外浮沈日委命,相逢汝我即忘形。
寻山各有襄阳马,莫遣题诗笔暂停。

寒灯高照影参差,樽酒长吟慰梦思。十载交游仍倚玉,百年骨肉更相知。

追谈云雨如前日,品第亲朋异昔时。明月不嫌草榻冷,徘徊照我去迟迟。

蛾眉五砚列窗前,渍墨磨丹总可怜。
试向莺莺主人问,大鬟何似小鬟妍。

往年三月春多旱,农夫望雨空愁叹。今年三月雨太多,农夫转愁伤早禾。

却忆先皇御宸极,阴阳和调人足食。万方只解歌太平,百姓何曾知帝力。

鸣呼鼎湖飞龙去不返,五风十雨何由得。

月临花径影交加,花自芳菲月自华。爱月迟眠花尚吐,看花起早月方斜。

长空影动花迎月,深院人归月伴花。羡却人间花月意,捻花玩月醉留霞。

一点灵明,两条坦路。怎生下手如何做。好教稽首上天堂,莫令失脚游阴府。日转金鸟,月生玉兔。森罗万象同躔度。劝君休要泥长生,时时
传呼扶柁晚风前,一阵惊鸿没远烟。
不是吾侬栖泊处,却回别港避官船。
性正惟中,只这是、修仙秘诀。若稍有偏颇,动生差别。试向动中持得定,自然静里机通彻。会三元、五气入黄庭,金花结。运火功,有时节。海潮生,天上月。那一升一降,复圆复缺。十月工夫无间断,一灵妙有超生灭。更问予、向上事如何,无言说。

故人招我雁山傍,更入秋云结草堂。至今未满李徵士,白首犹贪著作郎。

灵心暗属。髻垒黄金粟。寂静虚堂情不足。微步徘徊山麓。
蕊珠宫里新妆。生香全似瑶芳。应为莺花留恋,人间暂歇鸾凤。
大漠高空寂建牙,两军相见醉琵琶。
天闲苜蓿多羌种,胡女胭脂尽汉家。
云里射生旋入市,日中归骑不飞沙。
金钱半减犁庭费,五利应知晋史夸。
江州司马两红妆,水墨何人画此堂。
得似往年歌意思,却看今日舞衣裳。
摸声漫点樱珠破,拟态轻拖柳带长。
别有幽情传笔底,主人狂得且须狂。

花事阑珊又一年,当门岩壑总依然。落红满地休轻扫,也算留春在目前。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包