吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”
近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！
又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。公笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。”参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：“卿为清望官，奈何饮于酒肆？”对曰：“臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。”上以无隐，益重之。张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：“公今受俸不少，而自奉若此。公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？”呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！
御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
发挥百代史，管以六经辖。
投身转岭海，就木乃京洛。
仲子见长沙，且用慰饥渴。
古井已无完槛，石榴依旧烧枝。莫道故人如梦，梦中却有长时。
种菊无百本，朝夕涉小园。晴宵定微风，清露一何繁。
叶翻急雨态，花漾千珠盘。泠泠露心骨，匪我衣裳单。
沦浃九秋心，岁晚复何言。
缺蟾堕崦关树苍，长河白浅波云光。殿中使者踏晓去，骄马远饯金绣香。
齐山青青晋山紫，两地彩躔看柱史。王程下放昼游閒，准背刚风蓦千里。
山郊候人如羽立，狞色邮郎报函急。屈轶枝明海岳寒，神羊影射狐狸泣。
曲台宦子离怨新，四岁簪袍羞后尘。拜君东行勿草草，张桓已谢滂公老。
香雪千山煖不消，我行处处踏琼瑶。绝胜破帽骑驴客，风雪寻诗过灞桥。
披衣起清晓，忽睹青孱颜。
始觉客愁散，顿忘行路艰。
安得策飞筇，一造幽人关。
翻思在山日，午岩厌登攀。
物少乃足贵，不在美恶间。
役夫告我言，此下栖神奸。
嘘气成江河，须臾驾冈峦。
僧伽大威力，困彼一掬慳。
石岩下无底，系以千连环。
至今风涛夕，犹闻响珊珊。
茫茫淮泗流，禹功不可刊。
传寄乃由谁，此语当重删。
作诗寄崖石，庶以开愚顽。
斥土开瑶殿，因山近翠微。神舆离鹤禁，天泪湿龙衣。
日月还丹阙，风云送六飞。太平皇业固，清庙咏光辉。
灯前儿女小团圞。岁将阑。夜将残。一度逢春，一度减朱颜。
明曰东风三十二，又添得，二毛侵，鬓底斑。
世间世间行路难。身世闲。天地宽。往事往事恨未了，长恨儒冠。
爆竹声中，春又到柴关。一任黄尘门外扰，且留取，旧梅花，独自看。
颂声先奉御，辰象复回天。云日明千里，旌旗照一川。
柳阴低辇路，草色变新田。还望汾阳近，宸游自窅然。
