宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火，俱委而窃听。炊忘著箄，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？” 元方、季方长跪曰：“ 大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。”太丘曰：“ 尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。” 二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜自可，何必饭也！”
译文与注释
译文
有客人在陈太丘（陈寔）家留宿，太丘让元方（陈纪）季方（陈谌）兄弟二人做饭。兄弟二人正在烧火，听见太丘和客人在谈论，都停下来偷听。做饭时忘了放箅子，米都落进锅里。太丘问：“为什么没蒸饭呢？”元方季方跪在地上说：“您和客人谈话，我们俩都在偷听，结果忘了放箅子，饭都成了粥了。”太丘说：“你们还记得我们说了什么吗？”兄弟回答道：“大概还记得。”于是兄弟二人跪在地上一块儿叙说，互相补充，太丘和客人说的话一点都没有遗漏。太丘说：“既然这样，喝粥就行了，何必吃饭呢？”
注释
诣：拜访。
宿：住宿。
使：让。
炊：做饭。
论议：这里指谈论玄理。
进火：烧火。
俱：都。
委：丢开；舍弃。
而：表承接。
窃：偷偷地。
著：放。
箄（bì）:一种器具。
釜：锅。
炊：做饭。
馏:把米放在水里煮至水开，再捞出蒸成饭。
长跪：古代的一种礼节，指直身而跪。
语：说话。
乃：于是，就。
今：如今。
糜：比较稠的粥。
尔：你们。
颇：很。
识：记住。
不（fǒu）：同“否”，“吗”，用在句末表疑问。
仿佛：大概，好像，还。
志：记住，记得。
俱：一起，都。
更相：互相。
易夺：改正补充；更换。易：修整。夺：失误遗漏。
无：没有。
遗：遗漏。
如此：既然这样。
但：只。
自：就。
饭：名词作动词，吃饭。
宿：住宿。
使：让。
炊：做饭。
论议：这里指谈论玄理。
进火：烧火。
俱：都。
委：丢开；舍弃。
而：表承接。
窃：偷偷地。
著：放。
箄（bì）:一种器具。
釜：锅。
炊：做饭。
馏:把米放在水里煮至水开，再捞出蒸成饭。
长跪：古代的一种礼节，指直身而跪。
语：说话。
乃：于是，就。
今：如今。
糜：比较稠的粥。
尔：你们。
颇：很。
识：记住。
不（fǒu）：同“否”，“吗”，用在句末表疑问。
仿佛：大概，好像，还。
志：记住，记得。
俱：一起，都。
更相：互相。
易夺：改正补充；更换。易：修整。夺：失误遗漏。
无：没有。
遗：遗漏。
如此：既然这样。
但：只。
自：就。
饭：名词作动词，吃饭。
刘义庆（403—444）汉族，彭城（今江苏徐州）人。字季伯，南北朝文学家。自幼才华出众，爱好文学，并广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王，公元444年（元嘉21年）死于建康（今南京）。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。
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