老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。
太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？
《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。
故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！
琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。曜彩含朝日，摇光夺寸眸。
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。
迂径款名山，攀险得幽习。
平川开霭杳，长江远疏散。
驱车松柏阴，关户见日淡。
楼居规制古，殿壁丹青暗。
仙翁李八百，曾举陟霄汉。
遗迹古未陈，见我若笑粲。
灵液喷幽嵒，枯楠茁新干。
黄冠肃延劳，绿茗劝浇灌。
饥肠殷雷蛰，尘虑忽冰泮。
碑阅唐隶遒，诗为处士欢。
三生学精苦，一日升汗漫。
我岂无宿营缘，心犹悯世难。
思见甲兵洗，永自氈毳悍。
王度式金玉，民劳拔涂炭。
倏然一儒腐，不自省疏缓。
强令事驰驱，终觉窘羁绊。
何当脱屣去，吒迹烟霞伴。
宫洞吟步虚，丹经严静观。
太初以为邻，巧历那可算。
松风天未来，为我发永欢。
阊阖开，道显通。今时当太平，鸡鸣狗吠相闻于国中。
民生苦不乐，朝作暮不舂。生何以乐时哉雍。豪右不贷法，郡县吏爱农。
徭赋壹，稼穑秾。兵讼以息，民无夭凶。黄河水清出龟龙。
愿我皇帝，寿与天侔无终穷。
閒耕山中云，坐钓溪上月。仰看白玉钓，下垂紫贝阙。
幽幽端溪石，来自佳人持。相待三千年，所得非所期。
春风琢粹质，秋泉涌寒滋。文增李杜壮，书助钟王宜。
闻昔初取时，千夫下岩陲。坚锥启石矿，利刀斩荆藜。
镌锼后土閟，百丑得一奇。点若鲁雊美，伏如虞鸡雌。
宜登白玉堂，黄麻照春姿。发挥四海治，润洽万姓私。
谟希禹皋懿，诰逸周召规。胡为到穷谷，一落不可追。
饥吟腊雪冻，病哦春日迟。蹇蹇涓滴润，不能沾砚湄。
生从嘉兴学，江汉驱文辞。钜册传群理，三读为叹咨。
砚磨不自宝，乃以赠所知。愧我无所用，藏之如镇圭。
方同沃洲去，不似武陵迷。仿佛方知处，高峰是会稽。
九老高冈恣胜游，西来匹马正追求。我今亦奉吾亲去，紫帽山头境最幽。
