浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。
点苍山，十九峰，峰峰巧削玉芙蓉，炎天赤日雪不融。
峰顶涌出十九泉，一峰一泉相萦缠，流到峰前共一川。
雪花乱落绿波里，迭岛连洲镜中起，是为巨海名西洱。
蒙舍当年控百蛮，山水中间凿两关，一夫守此百不攀。
圣代垂裳九夷附，此地千秋罢烽戍，洱海行人日夜渡。
剪除蓬藋疏街衢，歌钟绮衣盈路隅，昔日不毛今雄都。
山中鸡犬散不取，山下乌蛮种禾黍，况乃儒风似邹鲁。
纷纷犀象走王庭，怪石亦具山水形，尽辇中州作画屏。
羡君结庐山之窟，窗里诸峰互出没，夜夜读书常映雪。
十年簪笏系朝班，位高官要身不闲，惟有清梦到故山。
余亦平生好奇者，一说名山心若洒，何时与君共坐雪峰下。
韩公不信佛，肯信世有仙。牡丹花上谁所赋，一朝雪拥蓝田关。
阿湘幻化有如此，神仙灼灼在眼前。使公一语稍低屈，携手同行良非难。
胡为骑马浪自苦，祗令收骨江之边。乃知此公胸中屼峍有壮气，抵死不肯从湘言。
当时果州有谢女，白昼居室生云烟。须臾上升众所见，公谓魑魅物怪其逢旃。
后来儒者颇好异，遂令末世坎离龙虎纷纷传。乃知韩公不可及，泰山北斗不独文章然。
久已倦垂纶，游鱼不须避。
佳期倏弦望，昭质匪圆缺。
云裾振丹陛，章甫滞诸越。
忘年感绸缪，揆予伤薄劣。
所期峻明德，离合弦与括。¤
楚水归帆远，吴门驿路深。
晓钟孤客梦，寒月故乡心。
为语同袍者，愁多莫苦吟。
令序恣间寻，吴人雅好弄。微风况暄和，次帽不觉冻。
群贤欣华至，夙饶济胜用。飞步蹑崚嶒，惭余未能从。
彦先载酒来，次宗辄与共。相携升仙槎，空阔随目送。
石湖晚更平，绿净绝攒葑。白发演《霓裳》，遏云声四纵。
方罄卜夜欢，兹游讵倥偬。词客一流连，山灵亦增重。
昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。
燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”
望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。”
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。”
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。”
“夫免身功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。”
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。
