邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
门响双鱼钥，车喧百子铃。冕旒当翠殿，幢戟满彤庭。
积岁方编瑞，乘春即省刑。大官陈禹玉，司历献尧蓂.
寿酒三觞退，箫韶九奏停。太阳开物象，霈泽及生灵。
南陌高山碧，东方晓气青。自怜扬子贱，归草太玄经。
宜城酒泛浮香絮。细作更阑语。相将羁思乱如云。又是一窗灯影、两愁人。
几御铜符双在手，尊荣金印六垂腰。
流民相率铜仁政，疲俗新蒙罢横徭。
寿考转随阴德远，开仓累万活黎苗。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
去岁枫桥度岁除，寒灯一盏自抄书。谁知东观归翻史，仍许西垣缀佩琚。
四辟不忧狞虎豹，九成犹恐眩鶢鶋。彤墀百拜陈金鉴，只愿中兴似国初。
飒动秋山万枝响，寒云四野当空上。歘歙沙砾走林莽，阴森虎出睛睒朗。
峰高欲升短颔仰，卧枝交戟压前掌。耸身距跃踰十丈。
不知都统何处看，指端尽得雄威象。想玆暗谷下，志在千仞冈。
隅目眈顾周四方，不屑俯立同豺狼。又疑郡州贤牧守，政成渡江驱猛兽。
平地不复食牲畜，奔上高岩取鼯狖。转径掉尾直似竿，攀崖过迹深如臼。
都统固国彦，指画亦有神。一㡠上进天子珍。八十筋骨健，濡墨每觉壮气振。
遽现活虎惊颦眒，文采斑斑逮子孙。我从三世接交亲，留遗墨宝容窥觇，回首登堂四十春。
我老吟诗转寒乞，骤瞻壮虎心震慄。观察家声继玆日，勉为累叶之虎臣，独立草閒狐兔不容出。
广文新决科，恩袍斗春绿。香名满众耳，要路策高足。
阿房得第五，中眉嗟志目。平明趋省门，容仪耸旁瞩。
廪薄虽屡空，润身非润屋。朅来锁南宫，迨此东风燠。
吟哦夜不休，立侍窘童仆。诗成字字清，华星点秋肃。
中含不尽意，往往念归沐。遥知卧鸱夷，独酌慰斋宿。
云谁可与饮，邻有三不速。篇卷正沉迷，当以从事趣。
心清香满室，树来月当门。移植砚池畔，花开有墨痕。
