挽任谏议词二首

身致高门重,心无闇室欺。
臧孙宜有后,伯道乃无儿。
千载君如紫,流年疾若斯。
宁无百人赎,遂作九原悲。
  韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
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铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
清诗舞艳雪,孤抱莹玄冰。一枝非所贵,怀书思武陵。
柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。食实得地,子淹岁月。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
望尘□□连紫闼。吾皇必用整乾坤,莫忘江头白头达。
彼美稽山松,托根高高峰。
当年脱蓬蒿,直上将擎空。
卓立旁无依,磊砢多春冬。
风霜受变足,身老气益充。
苍翠照四山,枝柯结虬龙。
世人那能见,尘埃眯双瞳。
匠师知何在,立当要路中。
需林方皇皇,有林能不容。

我祖死国事,肇禋在增城。荒祠幸新复,适来奉初蒸。

亦有兄弟好,念言思一寻。苍苍兼葭色,宛隔环瀛深。

入门散图史,想见抱膝吟。贤郎敬父执,僮仆意相亲。

病躯不遑宿,留诗慰慇勤。落落千百载,人生几知音?

道通著形迹,期无负初心。

移船只合甓川居,酿就新浆雪不如。
留客最怜乡味好,屠汶秋鸟马嗥鱼。

小院闲无事。步花阴、嫩苔雨渍。弄明光、几叠琴弦腻。曲槛畔、情何似。

静对圣贤书史。一炉香、尽消梦思。翠幕外、东风起。不觉又、欲瞑矣。

行人争渡急,江黑雨鸣船。戢戢中林鸟,归飞薄暮前。

朱轓何事独来频,不为溪山只为民。
最爱年年禾稻熟,时丰自有壤歌人。

浑沌判天地,高卑未相亲。三才欲通贯,中间须有人。

人最灵于物,民至愚而神。天地寄聪明,动静必相因。

饱食无用心,蚩蚩禽兽均。逸居苟不教,焉能叙彝伦。

天地悯此类,是故立君臣。君以圣居上,发政先施仁。

臣以贤作辅,法度期持循。圣贤适际会,利泽渐无垠。

君或肆酷虐,百姓皆颦呻。君或用忠恕,四海熙如春。

臣或进谄谀,陂僻正路堙。臣或善谏诤,君子之道伸。

所以委质者,恭敬日恂恂。权倖不敢附,贿赂不足珍。

穷达自有命,乌可毁天真。挺然秉中正,于以奉咨询。

言必称尧舜,孟氏醇乎醇。从容引当道,纳诲每谆谆。

君如语好货,公刘道可遵。居行有积裹,王业肇于豳。

君如语好色,太王爱妃嫔。当时无怨旷,后效应驺麟。

见牛未见羊,王政此问津。今乐犹古乐,乐在同乎民。

卒令归正道,何必批逆鳞。拳拳爱主心,曾莫懈昏晨。

谋猷入以告,归美法君陈。善则君所有,过思已自新。

况乃有几事,不密则失身。但能持此戒,何愧古臣邻。

汉唐德既衰,风俗愈不淳。上下怀猜贰,相视如越秦。

上固好自用,下亦非同寅。充员苟爵位,责效蔑涓尘。

朝居廊庙上,暮不齿簪绅。呜呼君臣间,何乃如参辰。

恭惟我清朝,一德格穹旻。起喜歌声洽,恩覃率土滨。

兹山若培塿,名迹擅遐荒。中天挺孤秀,佳气接溟茫。

昔人亦奇尚,时节集朋觞。岂无贤达会,岁往事多忘。

我来属仲夏,南陆吐朱光。暑雨喜初霁,轻飔吹我裳。

良友期纫茝,金玉发佳章。为欢既不浅,履险固其常。

缅思岘首客,陵谷意何长。

疏瀹惭无宛委书,九天雨露润河渠。槎从泛汉分来锦,橇假行堤化去车。

燕岭稠云迷塞雁,卢沟新涨漾春锄。安澜定制支祈锁,问岁今逢在执徐。

花满离筵酒满瓶。摘花未语泪先零。杯行教醉莫教醒。今夜酴*连理枕,明朝柳絮短长亭。一般杜宇两般听。
雪中送君君莫辞,长风吹妾妾自知。
一从刻臂盟公子,肯惜寒云上鬓丝。

丹崖赭壁雨初收,飞瀑千寻白练净。半天凿出石窟寺,树掩红栏翠相映。

梦觉关款蜂房开,喷玉泉揭珠帘迸。暮投锦石洞天宿,僧毡已拂粗粝硬。

洞外玉龙犹未奇,洞中老蛟欲翔泳。四时鳞鬣穷怪变,七襄杼轴徒争竞。

夜深不寐坐脩廊,联句犹能遣馀兴。乌云未散月半出,影落梧桐挂明镜。

锦江浊流污不得,春草蛙鸣声自盛。却笑人间一癖王,于有佛处犹不敬。

种得门阑五福全。常珍初喜庆华筵。王环醉拍春衫舞,今见康强九九年。神爽朗,骨清坚。壶天日月旧因缘。从今把定春风笑,且作人间长寿仙。

含桃红紫莺声老,宿麦青青燕子飞。

昔闻邗上题襟处,今过高斋得见公。江左文章诸老尽,淮南钟鼓几人同。

青天酒盏无弓影,夕照轩窗有绪风。一序深惭负滕谷,江关庾信尚西东。

低首樊笼貉一丘,飘然忽作御风游。鲲鹏变化渺千里,鸾凤翱翔隘十洲。

大海珊瑚凭网取,小山丛桂漫淹留。年来我亦伤幽废,欲附沧溟泛钓舟。

所虑儿太烈,出入不可制。或时走城闉,或时临水次。

赵州有个柏树话,禅客相传遍天下。
多是摘叶与寻枝,不能直向根源会。
觉公说道无此语,正是恶言当面骂。
禅人若具通方眼,好向此中辨真假。
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