文渊阁里。制草才雄长羡子。少谷堂东。出语曾惊四座中。
南宫吏影。白日还乡夸昼锦。北阙儒英。今把文章答圣明。
帝城谁道一舟横，真信神州绕大瀛。夜壑有人移不得，臣心如水坐来清。
拟窥天汉乘秋上，时讯金波带月行。知有商王三命在，巨川能济用无轻。
湖光千顷敞祠宫，雪捲长堤缀蓼红。血迹梦残凋燕垒，灵旗云闪起蛟风。
局争成败天难主，情到华夷感亦同。古鼎香烟飘碧篆，丝丝飞绕六陵东。
结发慕遐躅，息驾怀幽奇。去来山林客，寤寐濠梁期。
岸沙皓明灭，陂冈郁参差。坐弄霞上月，载采岩下葵。
野酌草昧中，素襟松风披。蹈海鲁仲连，逃山介子推。
遗荣终自爱，任智亦何为。向来冥寂意，唯有孤云知。
古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。
古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。
元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。
癖有南宫嗜，秘笥珍子昂。花斋亦宝晋，一轴争奇光。
走笔惊波发，神韵自非常。有如龙蛟斗，鳞甲怒飞扬。
复如公孙舞，剑器拂风霜。平视欧褚辈，超妙埒钟王。
岂不进文董，未许列其行。矧以孟郊作，珠玉相辉煌。
历载已四百，鬼物护幽藏。神魄中夜动，疑登松雪堂。
卫河风冷乱流澌，白日看云夜卧迟。残月半窗山寺晓，不知何处正驱驰。
