癖有南宫嗜，秘笥珍子昂。花斋亦宝晋，一轴争奇光。
走笔惊波发，神韵自非常。有如龙蛟斗，鳞甲怒飞扬。
复如公孙舞，剑器拂风霜。平视欧褚辈，超妙埒钟王。
岂不进文董，未许列其行。矧以孟郊作，珠玉相辉煌。
历载已四百，鬼物护幽藏。神魄中夜动，疑登松雪堂。
尘隔斗牛三月馀，德音再与万方初。又蒙天地宽今岁，且扫轩窗读我书。
自古安危关政事，随时忧喜到樵渔。零陵并起扶颠手，九庙无归计莫疏。
宝祐重颁历，祥开甲子三。一分春色满，喜溢寿卮宽。
去岁沾馀庆，连宵饫豆笾。今年东望处，紫气护天关。
正阻松椿祝，难忘契谊覃。只将生硬语，便作瓣香看。
天不生贤数，人培厚德难。几年涵养力，方到介而安。
出处随时义，从容最可观。青云平进步，中立了无偏。
一解星屏绂，扁舟归故山。修门无一字，已决此身閒。
卜筑迁新宇，除书动笋班。勤渠朱邸讲，公论蔼朝端。
善类频回首，争先傒奏篇。忠嘉当有力，圣德本天涵。
锦绣环清跸，祥云捧日华。千官鹓鹭集，万骑虎貔誇。
馀孽皇威远，中原望眼赊。遥怜太液水，波煖欲生花。
老羝夜射钱塘潮，天山两乳王气消。秃妖尚压龙虎怪，浮图千尺高岧峣。
文山老客尚且勇，夜舟拔山山不动。江南石马久不嘶，冢上冬青今已拱。
百年父老愤填胸，不知巧手夺天工。冬青之木郁葱葱，六槚更树蒲门东。
圣圣既以远，古道何邈绵。遗训弗俱亡，明明垂简编。
万理具成宪，后王宜不愆。吕政弗师古，诗书烬馀烟。
傅说古良弼，纳诲心拳拳。至言乃龟鉴，宜哉千古传。
吾人思受益，无如师圣贤。君子贵自勉，彼昏胡不然。
河间兴礼乐，淮南泥神仙。择术诚在人，存亡讵由天。
吾宗有贤王，分藩世蝉联。日用动师古，肯为流俗牵。
苍黄免驰逐，货色咸弃捐。斋居静无事，妙契羲皇前。
嗟余沗宗人，见贤思与肩。昼读古人书，夜梦与周旋。
吾宗契吾志，夙夕恒乾乾。声光腾玉牒，流芳万斯年。
皇祖有彝训，典则相后先。宪章在诸孙，百世同勉旃。
昨日欢娱今日别，满腹离愁何处说？一声长叹嗟，凭阑人去也。
冷落桃花扇影歌，羞对青铜扫翠蛾。风流情减多，未知是若何？
情泪新痕压旧痕，心事相关谁共论？黄昏深闭门，被儿独自温。
懒对菱花不欲拈，愁理晨妆不甚タ。玉纤春笋尖，倦将脂粉添。
红叶传情着意拈，书遍相思苦未タ。诉愁斑管尖，旋将心事添。
梦里相逢情倍加，梦断香闺愁恨多。梦他憔悴他，争如休梦他。
雨雪阴晴我与俱，三年宴寝此西湖。云天息息心头景，欲写相思一字无。
惜年华、匆匆过了，那堪短日如许。冷清清地长愁病，禁得几宵疏雨。
当年事。空忆著、雕栏玉砌春风里。斜阳归去。算只有多情，伴人瘦影，相对各无语。
思伴侣。斗草西邻儿女。别来也应憔悴。青衫翠袖知何处，脉脉尽随流水。
君听取。君不见、纷纷今古皆如此。谁非谁是。何必问青天，本来造化，万物总难据。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。修于身者，无所不获；施于事者，有得有不得焉；其见于言者，则又有能有不能也。施于事矣，不见于言可也。自诗书史记所传，其人岂必皆能言之士哉？修于身矣，而不施于事，不见于言，亦可也。孔子弟子，有能政事者矣，有能言语者矣。若颜回者，在陋巷曲肱饥卧而已，其群居则默然终日如愚人。然自当时群弟子皆推尊之，以为不敢望而及。而后世更百千岁，亦未有能及之者。其不朽而存者，固不待施于事，况于言乎？
予读班固艺文志，唐四库书目，见其所列，自三代秦汉以来，著书之士，多者至百余篇，少者犹三、四十篇，其人不可胜数；而散亡磨灭，百不一、二存焉。予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。方其用心与力之劳，亦何异众人之汲汲营营？ 而忽然以死者，虽有迟有速，而卒与三者同归于泯灭，夫言之不可恃也盖如此。今之学者，莫不慕古圣贤之不朽，而勤一世以尽心于文字间者，皆可悲也！
东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。
