叶梦授送家园梅花且以绝句十五章见示次其韵 其二

道人宴坐得圆通,妙观年来等色空。结习已销花不染,何妨镶丽伴衰翁。

李纲
  李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
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茅庵纸帐学僧眠,炉爇松花取易然。唯有未能忘酒在,手倾金盏斗垂莲。

郁郁东堂桂,常期接袂攀。
羽翰殊不及,蓬荜却空还。
江水几经岁,监中无壮颜。
音尘能见问,谁道隔云山。
新笋旋成林。梅子枝头雨更深。织就彩丝犹十日,登临。人似江心百炼金。
功业会相寻。好挹薰风和舜琴。鹤住千年丹九转,如今。门外梧桐长翠阴。
秋水涓涓,情渺渺、美人何许。还记得、东堂松桂,对床风雨。流水桃花西塞隐,茂林修竹山阴路。二十年、历历旧经行,空怀古。
评砚品,临书谱。笺画史,修茶具。喜一愚天禀,一闲天赋,百战征求千里马,十年饾饤三都赋。问何如、石鼎约弥明,同联句。
露下菱歌远,萤傍藕花流。临溪堂上,望中依旧柳边洲。晚暑冰肌沾汗,新浴香绵扑粉,湘簟月华浮。长记开朱户,不寐待归舟。
恍重来,思往事,搅离愁。天涯何处,未应容易此生休。莫问吴霜点鬓,细与蛮笺封恨,相见转绸缪。云雨阳台梦,河汉鹊桥秋。
小阁高原最上头,下床莫遣许公羞。
如今老罢栏边意,不是元龙百尺楼。

十年留滞尚为郎,乐道无愁解到肠。去路溪山排古嶂,满囊金玉贮新章。

休论富贵可求事,况得神仙不死方。官罢钱塘好归矣,濯缨清自有沧浪。

望越亭无一点尘,迢迢东首座凝神。雨馀岫色浓如黛,日出波光烂若银。

我类武陵归去客,君为蓬岛上头人。谁知老守吾乡便,得与诗翁作善邻。

北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更著老莱衣。
因为小儿啼,醉倒月下归。人间无此乐,此乐世中稀。
三年羁旅客,今日又南冠。
无限山河泪,谁言天地宽。(山河 一作:河山)
已知泉路近,欲别故乡难。
毅魄归来日,灵旗空际看。

回黄转绿全无准。眩银海、陆离难认。灵机不住盘旋紧。散尽了、朝华蕣。

闲窥豹管真堪哂。看尘世、电轮飙轸。升沉容悴无从问。也是个、团团晕。

官舍无花甑有尘,纵将画展不如真。
若非折寄珍珠颗,几是萧条过一春。

斯楼不与云山碍,十二阑干在半天。云自往来飞鸟上,山尤隔越去帆前。

歌儿莫放高声起,画史惟将远意传。日日登临留客醉,四时风月浩无边。

曾舞戎轩破阵云,血痕犹隐岸花芬。齁齁赤子都安寝,敢记当时尺寸勋。

我有慈亲年老已,便欲送君难远行。
道边持草或解意,天外见云无限情。
九堰潮平船过稳,五台海近月多明。
故人若见烦相问,头发于今白几茎。

母病祈身代,心灰疏泪潸。半生轻似叶,一死重于山。

魂断枫林外,愁深拱树间。扶舆犹抱恨,况复舞斓斑。

夜深展书读,伊吾声比屋。
掩映杖头光,穿破西园竹。
多士趋京我亦东,不排阊阖不南宫。
此行识得天台彦,谁道归舟载月空。
洞口桃花满意红,生憎蜂蝶太匆匆。
山禽那更来捎蝶,打着秾枝半欲空。

  有贵介公子,生王谢家,冰玉其身,委身糟丘,度越醉乡。一日,谓刘子曰:“曲蘖之盛,弃土相似,酿海为酒。他人视之,以为酒耳。吾门如市,吾心如水。独不见吾厅事之南,岂亦吾之胸次哉?矮屋数间,琴书罢陈。日出内其有余闲,散疲苶于一伸。摩挲手植之竹,枝叶蔚然其色青。此非管库之主人乎?其实超众人而独醒。”

  刘子曰:“公子不饮,何有于醉?醉犹不知,醒为何谓?若我者,盖尝从事于此矣。少而桑蓬,有志四方。东上会稽,南窥衡湘,西登岷峨之颠,北游烂漫乎荆襄。悠悠风尘,随举子以自鸣。上皇帝之书,客诸侯之门。发《鸿宝》之秘藏,瑰乎雄辞而伟文。得不逾于一言,放之如万马之骏奔。半生江湖,流落龃龉。追前修兮不逮,途益远而日暮。始寄于酒以自适,终能酕醄而涉其趣。操卮执瓢,拍浮酒船。痛饮而谈《离骚》,白眼仰卧而看天。虽然,此特其大凡尔。有时坠车,眼花落井。颠倒乎衣裳,弁峨侧而不整。每事尽废,违昏而莫省。人犹曰:‘是其酩酊者然也。’至于起舞捋须,不逊骂坐,芥视天下之士;以二豪为螟蛉与蜾赢,兆谤稔怒,或贾奇祸,矧又欲多酌我耶?今者不然,我非故吾。觉非其未远,扫习气于一除。厌饮杯酒,与瓶罂而日疏。清明宛在其躬,泰宇定而室虚。臂犹醯酸出鸡,莲生于泥;粪壤积而菌芝,疾驱于通道大都而去其蒺藜。当如是也,岂不甚奇矣哉!夫以易为乐者由于险,以常为乐者本于变,是故汩没于垦非者,始知真是;出人于善恶者,始认真善。今公子富贵出于襁褓,诗书起于门阀,颉颃六馆,世袭科甲,游戏官箴,严以自律。所谓不颣之珠、无瑕之璧,又何用判醒醉于二物?”

  公子闻而笑曰:“夫无伦者醉之语,有味者醒之说。先生舌虽澜翻而言有条理,胸次磊落而论不讹杂。子固以我为未知醒之境界,我亦以子为强为醉之分别。”

  于是取酒对酌,清夜深沉,拨活火兮再红,烛花灿兮荧荧。淡乎相对而忘言,不知其孰为醉而孰为醒。

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