论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。赵,魏之障也。赵亡,则魏且为之后。赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势,未有岌岌于此者也。故救赵者,亦以救魏;救一国者,亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?
然则信陵果无罪乎?曰:又不然也。余所诛者,信陵君之心也。
信陵一公子耳,魏固有王也。赵不请救于王,而谆谆焉请救于信陵,是赵知有信陵,不知有王也。平原君以婚姻激信陵,而信陵亦自以婚姻之故,欲急救赵,是信陵知有婚姻,不知有王也。其窃符也,非为魏也,非为六国也,为赵焉耳。非为赵也,为一平原君耳。使祸不在赵,而在他国,则虽撤魏之障,撤六国之障,信陵亦必不救。使赵无平原,而平原亦非信陵之姻戚,虽赵亡,信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重,不能当一平原公子,而魏之兵甲所恃以固其社稷者,只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜,可也,不幸战不胜,为虏于秦,是倾魏国数百年社稷以殉姻戚,吾不知信陵何以谢魏王也。
夫窃符之计,盖出于侯生,而如姬成之也。侯生教公子以窃符,如姬为公子窃符于王之卧内,是二人亦知有信陵,不知有王也。余以为信陵之自为计,曷若以唇齿之势激谏于王,不听,则以其欲死秦师者而死于魏王之前,王必悟矣。侯生为信陵计,曷若见魏王而说之救赵,不听,则以其欲死信陵君者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如姬有意于报信陵,曷若乘王之隙而日夜劝之救,不听,则以其欲为公子死者而死于魏王之前,王亦必悟矣。如此,则信陵君不负魏,亦不负赵;二人不负王,亦不负信陵君。何为计不出此?信陵知有婚姻之赵,不知有王。内则幸姬,外则邻国,贱则夷门野人,又皆知有公子,不知有王。则是魏仅有一孤王耳。
呜呼!自世之衰,人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道,有重相而无威君,有私仇而无义愤,如秦人知有穰侯,不知有秦王,虞卿知有布衣之交,不知有赵王,盖君若赘旒久矣。由此言之,信陵之罪,固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也,为六国也,纵窃符犹可。其为赵也,为一亲戚也,纵求符于王,而公然得之,亦罪也。
虽然,魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内,信陵亦安得窃之?信陵不忌魏王,而径请之如姬,其素窥魏王之疏也;如姬不忌魏王,而敢于窃符,其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上,而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵?赵安得私请救于信陵?如姬安得衔信陵之恩?信陵安得卖恩于如姬?履霜之渐,岂一朝一夕也哉!由此言之,不特众人不知有王,王亦自为赘旒也。
故信陵君可以为人臣植党之戒,魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚帅师。嗟夫!圣人之为虑深矣!
画槛朱栏别院深,荷香曲处覆成阴。银河笑指他年事,碧海欢盟此夜心。
花烛开时吟好句,管弦歇处奏繁音。愿将婀娜重怜惜,莫谓枝头长似金。
人生天地间,行乐苦未毕。陪欢与强笑,有似名无实。
新年如乍来,四序忽复一。池痕乱微雨,檐翼语残日。
青山澹无言,风花杂徐疾。笑持鬓间丝,为问此何物?
脩途日暮倦驱驰,又向金阊怅别离。游子乘春冰霰后,东风含绿柳条时。
云中鸿雁哀求侣,江上兰苕好寄诗。回首亲交何处是,故山应念旧襟期。
穷栖鸟恋旧巢林,匹马经过动悴吟。千里故山青满目,万堆新骨白伤心。
江山惯作犒师牛,遂致舆图尽海头。惟有指峰无恙在,青青不改使人愁。
到处听人笑圣清,惟知养士懒论兵。自从明月西沉海,夜夜痴心梦倒行。
靖海将军更好生,只须传檄不穷兵。至今鹿耳洋洋水,犹似当时咏政声。
天意应怜大海东,陈涛事异恰情同。愧无杜老哀时句,泪洒吟笺似血红。
忽睹云间开玉牒,似经禹穴发金函。轻烟染就缣犹湿,淡月书成蜡未缄。
拟向先天寻画一,敢从尘俗学题凡。离离清影楼头过,少妇停针泪满衫。
残星数点天将晓,仓皇拔营登道。李绩横戈,黄忠仗剑,手挈雄兵不少。军威直捣。过汝水涂溪,金鸡数堡。追逐群酋,清晨马踏寒霜早。
回龙塞穿云表,任鼠辈蟠居,磨牙砺爪。霹雳一声,横飞炮石,贼帅都成猿鸟。尸骸颠倒。且荟萃鲸鲵,崇封碧草。指骂千秋,快城乡父老。
