唐代中宗朝为长安尉。张仁愿在朔方，奏用分判军事。开元十三年，帝自择刺史，寇泚由兵部侍郎出守宋州，赋诗祖饯诗一首。
六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。
当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。
气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？
有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。
吟里过侯服，梦中归帝城。下车军庶乐，千里月华清。
秋雨潇潇意难畅。忽敲门、道人来访。玄都客、谈论海天方丈。全不管、世间得丧。
惟有客知最高尚。一任他、你争我让。把身心、且自忘忧颐养。阅尽古今花样。
淡抹轻妆弄晚晴，花开簇簇影亭亭。天培仙骨呈清瑞，风吐龙涎出素馨。
碧笋攒云初破蕊，紫茸含露正当庭。怪来诗思清如水，吟倚阑干醉眼醒。
苏公守吴兴，山水方有主。子兮从之游，挂锡当可驻。
尘埃困孤鹤，念子久失所。秋风展其翼，道使万里去。
青云引高唳，爽绝谁敢伍。予驹欲西秣，东我江海橹。
平生二三子，往往在南土。子才得所乐，我拙日益鲁。
拳拳相思心，契阔不得语。
幽花向晚压群芳，青女相怜未著霜。珍重品题逢豸史，重来应见带围黄。
风波世路信多艰，千里羁危未得还。慈母倚门垂白发，故园回首隔青山。
交游半达云霄上，弟妹相亲梦寐间。寂莫空斋谁顾问，只将诗句慰愁颜。
杏花好梦入春眠，锦帐仍逢第一仙。不比荒唐巫峡雨，真成窈窕散花天。
殷勤燕子通诚后，绸缪桃根晚渡前。不是三生情种重，那能消受翠华钿。
九重宫阙隔云霓，昔梦曾依浴殿西。青琐几人犹索米，玄都千树莫留题。
孤鸿出塞惊衰草，旅燕寻巢识旧栖。遥忆东山桥下路，秋风起处暮烟迷。
四坐且勿喧，听我歌教育。平明入书舍，日午黄粱熟。
亭亭倚石松，袅袅当窗竹。心神日怡畅，志虑自纯淑。
淹博通五经，卧游记荒服。地脉探全图，天文指列宿。
士商与农工，义务各竞逐。或驾轻车游，或篝青镫读。
瑚琏贡上方，东庠式乡族。由来弱积久，因循怨当轴。
果能求实效，何必畏伸缩。比来数年中，时时弃边幅。
达者处艰危，志士频眉蹙。扫除积习深，无为珠蕴椟。
勤能百艺兴，杞忧空击筑。育化教青年，普天邀百福。
