定应春到今日几，但觉耳边多醉人。已分馀生不如旧，却应佳句渐能新。
悲来徒有萦心泪，情尽空惊满眼尘。到得锥无真我辈，一箪犹是作家贫。
江湖襟带蛮荆控。摩抚民劳输土贡。愿倾石尉望尘心，来献鲁侯难老颂。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
新符旧历。交割新年馀七日。谁识春华。元住东川太守家。
一年一曲。拟尽形容无可祝。愿似庭梅。长向春风伴斗魁。
春来开门见新燕，故人春来亦相见。燕子不肯嫌贫家，破屋还劳故人眷。
烧灯屋下照白胡，高谈雄辨如壮夫。且言老境知己少，感慨满怀人事殊。
常当有酒开口笑，君来我往亦须要。愿从君言不敢违，肯作西飞伯劳东飞燕。
晨起风雨交，萧萧秋意寒。出门无所诣，行道如此难。
思我平生游，相得他日欢。兴来未尝约，趣合不待言。
浊酒有与醉，孤琴能一弹。时时商声歌，磊落千琅玕。
浮云归无期，宿草秋向残。独咏鸡鸣诗，一唱三四叹。
寒香初荐，有衣冠入梦，宵魂曾昵。英气清愁销已尽，赢得溪山片席。
鸥路明边，雁行低处，冉冉秋无极。烟花难剪，尊前风景犹昔。
应记南渡人来，旧京望断，楼角寒吹笛。寂寞千秋谁泪洒，剩有红芙露泣。
结集缘深，贪多癖在，不负閒吟笔。芦中身世，扁舟华发惊白。
山居不须华，山居不须大。所须在适意，随地得其概。
高卑审燥湿，凉燠视向背。楼阁贵轩翥，房廊宜映带。
或与风月通，或与水木会。卧令心神安，坐令耳目快。
皋亭美林壑，中塔亦称最。一楼负山立，圭窦如向晦。
山僧请余住，余性苦不耐。劝令开八窗，咄嗟变湫隘。
前楹布清阴，后户揽苍霭。玲珑称人意，萧爽出尘界。
冁然谓山僧，此中固有解。往往住山人，不知山好在。
我昨居新庵，结构亦可怪。居然仇凉风，似欲杜灵籁。
古梅如老宿，亭亭使人爱。其下安灶突，柯条半焦坏。
悲哉冰玉姿，坐受熏灼害。见之热五内，如身被桎械。
谁当共拯此，移灶出树外。面南辟小扉，日与香雪对。
区区一缗费，功德乃万倍。吾言不见用，终为未了债。
相傅大堤在，曾是翠华游。
玉趾如将见，金椎岂复留。
怅然寻旧迹，蔓草蔽荒丘。
我家迁居自闽土，传世于今十有五。源源始从五季来，子姓咸知立门户。
儒贤术业每升堂，云路登跻亦联武。石屏先生曾叔祖，锦绣轮囷作肝腑。
平生踪迹半江湖，只把文章傲圭组。汝昔严君嗣冠裳，金台之上长翱翔。
雄篇大字照玉署，诗名远播流钱塘。迩来书声虽比屋，愧我弟兄俱碌碌。
行看庭砌长芝兰，秪见苍藤倚乔木。惟君伯氏振海东，云梦八九吞其胸。
春秋奥义尽剖劂，五传同异工磨砻。射策丹墀始擢桂，拜官乌府俄乘骢。
去年承恩入西蜀，黄麻紫诰相追逐。岂惟持斧慑凶邪，要使褰帷问民俗。
汝今为弟能念兄，万里行色何㷀㷀。瞿塘无复向时险，剑阁试览前贤铭。
成都鱼肥酒正美，一奏埙篪可胜喜。世间之乐此最真，白璧黄金何足拟。
当时胜迹纷在目，想见追游日不足。浣花杜老或同吟，市肆君平时就卜。
武侯勋业谁可继，古柏森森见祠屋。
