九日招文士，东篱醉菊花。懒云神入藻，苦雨脚成麻。
酒量应无敌，吟怀讵有涯。淡香轻桂脚，佳色陋铅华。
礼秩矜疏放，盘盂愧静嘉。八珍兼鹿豕，诸品杂鱼虾。
狂子歌为剧，妖童髻作丫。壮怀轻不落，醉耳厌琵琶。
白雪翻新谱，黄流泻紫霞。天空雨新霁，风细日初斜。
五亩终殊径，千畦总异葩。佳期人共赏，睿制世争誇。
入枕清魂梦，调羹溅齿牙。且倾彭泽酒，莫点玉川茶。
百拜情无已，千钟数更加。龙涎真可拟，羯鼓不须挝。
雅趣同三益，雄才陋五车。仁贤光帝胄，富贵自天家。
幸际明时好，何妨逸兴奢。东平名独盛，北阙望应赊。
任落参军帽，休乘博望槎。风流怜楚客，结束笑吴娃。
酩酊人分散，疏林集暮鸦。
沙阳岩桂虽云多，不若隐圃为骈罗。结根盘据极高大，荫庭一亩才数科。
青葱翠盖俯轩槛，夭矫苍虬交枝柯。
森森密叶碧如玉，扑扑细蕊黄于鹅。风传剩馥尚酷烈，月散清影长婆娑。
幽香岂止到十里，妙质端恐移金波。不随春景斗妍媚，直与秋色争清和。
芳鲜似欲伴佳菊，冷落更觉怜衰荷。幽人爱此自培植，林下不知双鬓皤。
为予折赠诚有意，欲遣鼻观通禅那。吾衰万事付之懒，不饮奈此秋光何。
径须造诣谋一醉，莫待花落沾庭莎。妙香吸引入肺腑，吐作佳句同吟哦。
东风依旧起青蘋，不为红梅浣北尘。鼓箧儒生陈玉历，开堂禅子祝金轮。
青衣苦效侏离语，红粉欣看回鹘人。他日西湖志风土，故应独少宋遗民。
《鸭头丸帖》种鱼经，尽日芦埼泛渺冥。何似渔阳随突骑，天风齐放海东青。
昔者陆放翁，庵额心太平。自云此三语，取自黄庭经。
放翁振奇人，平生喜谈兵。上书论北伐，策马尝西征。
未甘以文字，供奉小朝廷。至老志不衰，家祭诗可徵。
吾生于放翁，所遭百不同。同者惟此心，天或哀吾穷。
有海畀不波，有岁畀常丰。吾穷足自慰，老作太平翁。
落托华颠，栖泊频年。展心胸、都付山川。名区壮观，胜友奇缘。
约吊坡公，访纶老，谒焦仙。
鼍吼更传，龙抱寒眠。记霜崖、佛阁灯悬。诗囊点检，莫怪萧然。
但贮江风，贮江月，贮江烟。
历下多名山水，龙洞为尤胜。洞距城东南三十里，旧名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。中有潭，时出云气，旱祷辄雨，胜国尝封其神曰灵惠公。其前，层峰云矗，曰锦屏，曰独秀，曰三秀，释家者流居之。由锦屏抵佛刹山，巉岩环合，飞鸟劣及其半。即山有龛屋，深广可容十数人，周镌佛像甚夥。世兵，逃乱者多此焉。依上下有二穴，下者居傍，可逶迤东出，其曰龙洞，即此穴也，望之窅然。
窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗，非烛不能往，即遣仆燃束茭前导。初焉，若高阔可步；未几，俯首焉；未几，磐折焉；又未几，膝行焉；又未几，则蒲伏焉；又未几，则全体覆地蛇进焉。会所导火灭，烟郁勃满洞中。欲退，身不容；引进，则其前隘，且重以烟，遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚，自谓命当尽死此，不复出矣。余强呼使疾进，众以烟故，无有出声应者，心尤恐然。余适居前，倏得微明，意其穴竟于是，极力奋身，若鱼纵焉者，始获脱然以出。如是，仅里所。既会，有泣者，恚者，诟者，相讥笑者，顿足悔者，提肩喘者，喜幸生手其额者，免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚，形瘠小，先出，若无所苦，见众皆病，亦阳慑力殆。其宴于外者，即举酒酌穴者，人二杯。虽雅不酒，必使之酹，名曰定心饮。
余因默忆，昔韩文公登华山，穷绝顶，梗不能返，号啕连日。闻者为白县吏，遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之，则韩文公之号为非妄矣。呜呼，不登高、不临深，前圣之训较然，而吾辈为细娱，使父母遗体几同压没不吊。其为戒，讵止殁身不可忘。窃虞嗣至者或不知，误及此，故记其事以告焉。游洞中者七，某官某；洞之外坐而宴饮者四，某官某，凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。
云锁松门野径幽，使车停处觅真游。筵开晴揽青山色，木落霜含白雁秋。
身寄灵踪探石室，杯深明月啸南楼。相随笙鹤犹堪听，只恐歌鸾未易酬。
