清晓戒徒御，出郊为胜游。霜林半摇落，肃穆天地秋。
散策陟峻岭，凭高瞰清流。禅居得兰若，迥觉林泉优。
露草凄更碧，风松郁相缪。山空钟磬响，地胜池台幽。
竹色森不改，桂香泱漭浮。经行岂莲社，景物如虎丘。
流水人寂寂，归云晚悠悠。惜哉光景促，妙赏难淹留。
却步出山径，犹回恋山眸。登临兴未尽，更理溪中舟。
千场纵博家仍富，几度报仇身不死。
宅中歌笑日纷纷，门外车马常如云，
未知肝胆向谁是，今人却忆平原君。
君不见即今交态薄，黄金用尽还疏索。
以兹感叹辞旧游，更于时事无所求。
且与少年饮美酒，往来射猎西山头。
洗车昏雨过。缺月云中堕。斜汉晓依依。暗蛩还促机。
且须缓举离觞。细看取、眉间点黄。未到还珠，已闻赐玺，归近清光。
向来试吏著南冠，马甲蚝山得饫餐。却藉芳辛来解秽，鸡心磊落看堆柈。
水部天宝中兴碑，浯溪摩崖天与齐。龙亡虎逝今已矣，太宗社稷犹巍巍。
泗滨九鼎不复出，陈仓石鼓今已非。岿然独立湘水上，往往或有神司之。
我亦系舟石壁下，老眼惊顾眩欲迷。星图错落树挂斗，云物黯淡天投霓。
遗忠寂寂閟千载，山颓木坏知河□。踟蹰对立三太息，风雨夜啸猩鼯悲。
满面尘沙减带围，文章无命合西归。故人半是中朝贵，细葛含风正赐衣。
息梦烟林罅。叹巍峨、九阍踞虎，涎窥瓮鲊。饱啖荔浆支盾唾，敢把仆姑抽射。
愁梦底、狱书投下。谏牍有香尘不蚀，溅丹腔、热血天都怕。
贞木折，豸冠挂。
凄然清泪当风洒。抚杯棬、低徊旧泽，恐成饼画。小石疏泉重整葺，不愿高车驷马。
问翠袖、柴关谁打。父是忠臣儿孝子，滥簪缨、愧煞庸庸者。
朱鸟魄，此凭借。
秋鸣无数醉秦娥，却把轻风惹扇罗。明月碧澄天似水，此山云气动纤波。
光禄高台，负浚渎、清流千折。想往日、凉秋登览，许多豪杰。
交厚谈心都豁达，翼酣落笔俱超逸。待冰轮、拥出酌葡萄，金樽凸。
真韵事，人争说，易代后，还如昔。乃吾今但见，丘陵巀嵲。
林表高峰犹耸翠，桥边蔬棚空凝碧。望姮娥、惨澹度云霄，增凄切。
江南一夜香波冷，楼台画成秋意。旧院藏莺，长桥系马，攀折游踪难记。
飘零燕子，认六代斜阳，倦魂醒未？怨笛谁家，后庭歌罢更憔悴。
桃根桃叶易老，渡头空照影，羞斗眉翠。舞扇勾云，华灯背雨，都换伤春滋味。
阑干傍水，问丁字帘前，细腰谁倚？无那西风，乱鸦啼又起。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
