送舟过南山用琴韵二首

云涛一苇意雄夸,惯与滩头雁聚沙。
年后腊前梅唤客,山南水北竹为家。
蓬蒿影里开三径,笳鼓声中听两衙。
去住了无忻厌赏,暮年心迹晚林鸦。
李弥逊
  李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。
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上宰领淮右,下国属星驰。雾野腾晓骑,霜竿裂冻旗。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。

雕尽朱颜白尽头,种花本为欲忘忧。谁知花上风和雨,添得周郎一段愁。

钓鱼聊复效詹何,肯向青山较少多。
身世自怜巢幕燕,利名谁銮扑灯蛾。
风前逸气舒长笛,酒里清愁到短歌。
安得梧桐来鸑鷟,一鸣千古继卷阿。

山城碌碌负鱼符,尺五家园好坦途。可惜光阴迷簿领,漫无惠露到樵苏。

鸡豚小社元相接,鸥鹭新盟不敢渝。莫话弹冠仍结绶,祇宜袯襫与夫须。

雁叫秋容老,乌飞曙色分。
晨炊何草草,宿酒尚醺醺。
野旷连沧海,山长带白云。
马行沙上路,惊起白鸥群。
大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。
人面不如花面。花到开时重见。独倚小阑干。许多山。
落叶西风时候。人共青山都瘦。说道梦阳台。几曾来。

太虚无垠浩磅礴,孰使阴阳兆开凿。皇皇真宰执化枢,鼓荡吹嘘橐中籥。

由来万有真一源,玉检琼编秘经略。玄元圣祖启妙机,百万微言示冲漠。

廓然茫昧天地先,无名无象皆自然。百鍊精金返真液,龙虎乌兔相萦缠。

古来至士亦罕遇,至人珍秘亿劫传。祝融之孙得异说,垢足麻衣叩雷穴。

自言纵闭司雨旸,霹雳鞭驱随奋烈。少曾飞步金马门,圣嗣勋卿尽倾结。

翻然不受簪佩羁,直驾风霆走吴越。是时金璧罗英豪,岂意风尘顿愁绝。

韶华满眼总灰烬,傲睨芳尊肆谈阅。归来且识真主颜,仙岩鬼谷思盘桓。

扫花钓水弄清啸,尘世俗虑毋毫干。洞观向来去就不足数,登我石磴之上洗耳听潺湲。

昨言忽忆桑梓里,天冠之坛久芜弛。雕甍画栋劳经营,越岁前图复雄峙。

削空两璧峨帝宫,石室云床蓄雷雨。我亦寻山筑茅屋,琵琶诸峰美如玉。

尝闻大药宜早营,炼就丹光遍空烛。洞庭彭蠡波沧溟,黄鹤一去安飞行。

汞铅颠倒岂细事,为我剖决乾坤精。谁云洞天别有书,洞中之天惟虚无。

既非皇人所笔广丈馀,又非元始所说空悬珠。烦君鼓橐讯然否,请括溟涬大块归元初。

峨云羞杀鵕{仪去亻加鸟}冠,半掩山扉日不关。
林下一般安分好,人生万事转头间。
忘机禽鸟傍人语,入暮牛羊带日还。
多少江山足诗料,一蓑更好伴鸥闲。
蝎能毒人不能死,人能捕蝎残其类。
世人意恶蝎为虐,人蝎相残竟谁至。
不参彼已怨一方,自古诗人以为刺。
我疑人酷蝎所羞,何暇区区论蝎罪。
蕙草含初芳。
瑶池暧晚色。
得厕鸿莺影。
晞光弄羽翼。
风雪萧萧席作门,奴星急把柳车焚。
脐中红炷两三日,坞里黄金十万斤。

手辟新居胜旧居,题桥壮志继相如。而今一管凌云笔,付与儿孙赋子虚。

田园贫宰相,图史富书生。

野人高卧处,只在白云颠。
绝壁疑无路,深林忽有烟。
门开千树上,犬吠一峰前。
尔亦扬雄辈,山中独草《玄》。

沙岸维舟近柳条,坐看浅水忽生潮。江湖夜静逾空阔,星斗风来欲动摇。

月下望乡双泪落,天涯多病一身遥。鸡豚社饮应难与,独倚船窗尽酒瓢。

对岭天在山,白云满晴目。漏出云影中,青苍插峰足。

峰足倏复冥,天首芙蓉矗。东峰云是松,西峰云是瀑。

云天一东西,互见峰峰绿。卷之仙人衣,孤映窅白鹄。

倏忽海帆张,蓬蓬涨虚壑。云熊何变幻,灵峰为舒缩。

宕云七十峰,藏之一峰腹。其下海穴蟠,龙气各相属。

每当大火交,一缕嘘万族。无雷潭响奔,不雨林光沐。

明晦势多端,雷雨亦翻覆。猿鸟应有声,各不辨崖谷。

长看云断边,僧寮白烟续。看云是看峰,何在循其麓。

我看此峰云,隔岭妙相瞩。试坐马鞍顶,快览过朝旭。

翩翩ㄠ凤下晴空,半入江云半落风。忆昔潇湘泊船处,玉箫声断月明中。

梅岭数枝春,疏影斜临水。不借芳华只自香,娇面长如洗。
还把最繁枝,过与偏怜底。试把鸾台子细看,何似丹青里。

  越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

  遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

  夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

  越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

  勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

  勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。

  国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”

  果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。

  夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。

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