我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，
身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。
金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。重门过后牢关锁，
点检斗牛先下火。进火消阴始一阳，千岁仙桃初结果。
曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，
谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。
言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
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身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
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十月情浓产一男，说道长生永不死。劝君炼，劝君修，
谷神不死此中求。此中悟取玄微处，与君白日登瀛洲。
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
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回中道路险，萧关烽候多。五营屯北地，万乘出西河。
单于拜玉玺，天子按雕戈。振旅汾川曲，秋风横大歌。
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河流贯陕啊，底柱自中立。
江水迸瞿唐，滟澦制其溢。
岂此一拳多，云根必奇质。
桧柏相因依。烟霞老山泽。
必世纵坚久，於人果奚益。
涨洪弥八埏，睨视如己溺。
岩岩国嵩岱，万仞峙铁壁。
只手障狂澜，九鼎莫磐石。
我自不动心，深根而宁极。
江水迸瞿唐，滟澦制其溢。
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岩岩国嵩岱，万仞峙铁壁。
只手障狂澜，九鼎莫磐石。
我自不动心，深根而宁极。
秦人法网密如织，楚人逃生苦未得。一朝拔邑入南山，咫尺就与尘寰隔。
山中风俗何恬邑，竹篱茆舍临平田。男婚女嫁相代谢，岁月无纪谁知年。
昨日渔郎忽到此，杯酒慇勤问乡里。汉龙晋马相继兴，始知世代非秦纪。
由来静躁迹不同，山人怕与俗人通。送得渔郎出山口，归来相与灭其踪。
武陵太守好事者，谓人可仙官可舍。分付渔郎重问津，溪山宛在眉睫下。
初来夹岸皆桃花，再来赤壁横苍霞。千峰万壑不可辨，欲从何处寻人家。
我闻海鸥识人意，机心一动鸥不至。山人心事閒于鸥，孰谓高风可强致。
使君莫厌城市喧，浇醨朴醇各有根。机心不动争心息，武陵处处皆桃源。
树上凌霄，堂前紫荆，秋来尚芳。柰牝鸡晨语，鹡鸰憔悴，妖狐昼啸，鸿雁分张。
仁智匪周，喜忧非舜，一旦天伦忍遂忘。如何好，望松楸感泣，桑梓悲伤。
古今祸起专房。总一国、犹然况一乡。家有妇人，岂无长舌，世无男子，谁有刚肠。
树大枝分，瓜熟蒂落，此语应非是义方。聊书此，要惩鉴诫，不在文章。
抚戈金城外。
解佩玉门中。
白马腾远雪。
苍松壮寒风。
临泾方辨渭。
安夷始和戎。
取禾广田北。
驱兽飞狐东。
新城多雉堞。
故市绝商工。
海西舟楫断。
云南烟雾通。
罄节畴盛德。
宣力照武功。
还饮渔阳水。
归转杜陵蓬。
解佩玉门中。
白马腾远雪。
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取禾广田北。
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故市绝商工。
海西舟楫断。
云南烟雾通。
罄节畴盛德。
宣力照武功。
还饮渔阳水。
归转杜陵蓬。
此去风波万里长，使人指日觐清光。云开雉扇当霄汉，龙抱金函出表章。
羌服从来尊正朔，包茅次第贡明堂。浯溪有石高千丈，谩叟重烦颂大唐。
钟鼓笼铜报晓晴，烛残曙色近帘明。老来最忆儿时乐，拜罢新年处处行。
有才曾少试，无命可深尤。宪府初峨豸，沧溟遽狎鸥。
盛年嗟未老，多病忽先秋。勤学平生事，萱堂孰解忧。
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