呈余伯皋

木犀香残菊花拆,多少秋风吹陇陌。
我行欲遍江西州,最后方作筠阳客。
筠阳之州水中隔,古来称是神仙宅。
今君住此将二年,应识神仙李八伯。
翁卷
  翁卷,字续古,一字灵舒,乐清(今属浙江)人。工诗,为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐(《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”,《乐清县志》承此,而近人以为是淳熙癸卯,相差一个甲子。衡诸翁卷生平,前者过早,后者过尽,疑都不确),生平未仕。以诗游士大夫间。有《四岩集》,《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。
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南阳庙坐致云云,赖有嘉言为解纷。叹息今人不如古,久无庆忌救朱云。

碧砌花光照眼明,朱扉长日镇长扃。余寒欲去梦难成,
炉香烟冷自亭亭。
辽阳月,秣陵砧,不传消息但传情。黄金台下忽然惊,
征人归日二毛生。
一行奎画宠新除,左陛濡毫要直书。
何幸鵷班连省闼,误令鼠璞杂琼琚。
云窗楼阁非官府,璧月珠星近帝居。
二十年前旧骚律,琢磨今乃过黄初。
野禽啼杜宇,山蝶舞庄周。

少年慷慨轻远行,出入楚越多所经。每令百川尽衣带,独忆岳阳观洞庭。

方舆沈潜似无地,倚盖回还徒见星。始疑上帝限南北,恐有漏泽连青冥。

西风八月氛雾收,旷宇千里令人醒。苦为外境相诱掖,欲弃尘世浮沧溟。

当时发狂颇自怪,真拟乘兴携湘灵。至今局促不如意,坐视岁月无时停。

凉秋满眼更多感,回首尚觉君山青。

深碧长条浅紫芽,晓丛无数傲霜华。
只应耻在江梅后,未著叶时先放花。

两夜郎官入梦频,今朝报喜应斯人。侍仪岂是无凭语,只恐衢州信未真。

霜满船篷月满天,飘零孤客不成眠。
居山久慕陶弘景,蹈海深惭鲁仲连。
万里乾坤秋似水,一窗灯火夜如年。
白头未遂终焉计,犹欠苏门二顷田。
汉家海内承平久,万国戎王皆稽首。天马常衔苜蓿花,
胡人岁献葡萄酒。五月荔枝初破颜,朝离象郡夕函关。
雁飞不到桂阳岭,马走先过林邑山。甘泉御果垂仙阁,
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。

山墅为防栫棘篱,石田攻苦勾茆茨。宗公敦实贻谋旧,孙子滋华食报迟。

髦士固从农子出,白民因感圣王知。挥毫亦著扶犁手,击壤狂歌乐不支。

岩松傲岁寒,枝干腾千尺。男儿若稽古,功名垂竹帛。

我祖东丹王,施仁能善积。我考文献公,清白遗四壁。

盛名流万世,馨香光赫赫。余生叹不辰,西域十年客。

贫困志不渝,未肯忘平昔。昔日出燕然,辰当摄提格。

鹑尾得凤毛,续后予无责。汝知学不学,何啻云泥隔。

为山亏一篑,龙门空点额。远袭周孔风,近追颜孟迹。

优游礼乐方,造次仁义宅。继夜诵诗书,废时毋博弈。

勤惰分龙猪,三十成骨骼。孜孜寝食废,安可忘朝夕。

行身谨而信,于礼顺而摭。祥麟具五蹄,溟鹏全六翮。

为人备五常,奚忧仕与谪。成功不自满,始知谦受益。

慎毋忘此诗,吾言真药石。

藤条击破铁围山,倒跨白牛不鞲鞍。讲疏僧归经卷乱,坐禅人起佛灯残。

为学未必如为道,选佛从教胜选官。百事湛然都不念,祗知渴饮与饥餐。

今夜仙台月,清寒发夜深。迟回阻云物,怅望忆登临。

玉管闲清吹,银河耿太阴。无才愧玄度,聊为续长吟。

见上客兮心历乱。
送短诗兮怀长叹。
中人望兮蚕既饥。
爕蹀暮兮思夜半。
结子非贪,有香不俗,宜当鼎鼐尝。偶先红紫,度韶华、玉笛占年芳。众花杂色满上林,未能教、腊雪埋藏。却怕春风漏泄,一一尽无香。不须更御铅黄。知国色,禀自天真殊常。只裁云缕,奈芳滑、玉体想仙妆。少陵为尔东阁。美艳激诗肠。当已阴未雨春光。无心赋海棠。

少年何事负初心,桐尾烧焦难望琴。

岂有文章惊海内,更无消息到如今。题桥每念相如志,抱膝时为梁甫吟。

幸遇圣明千载运,无愁当路少知音。

一声金殿玉阑干,一曲马嵬坡下土。
夕阳空照古今愁,年年醉醒桃花雨。
山居老树秋还青,山下渔舟傍晚汀。
一笛月明人不识,自家吹与自家听。

事事求全称意难,安贫知足有馀欢。旨甘未缺常时饱,轻暖虽无可御寒。

閒共儿孙讲书画,任从子妇备杯盘。老来蔗境真天幸,但愧衰迟日素餐。

  顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”

  五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕,不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至,马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之,劝之。忠烈大骂而死。初,忠烈遗言:“我死当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。

  或曰:“城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。”自有是言,大江南北遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。经略洪承畴与之有旧,问曰:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。

  呜呼!神仙诡诞之说,谓颜太师以兵解,文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目!神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问矣,百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,想见当日围城光景,此即忠烈之面目宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?

  墓旁有丹徒钱烈女之冢,亦以乙酉在扬,凡五死而得绝,特告其父母火之,无留骨秽地,扬人葬之于此。江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。

  顾尚有未尽表章者:予闻忠烈兄弟,自翰林可程下,尚有数人,其后皆来江都省墓。适英、霍山师败,捕得冒称忠烈者,大将发至江都,令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡,其夫人年少有色,守节,亦出视之。大将艳其色,欲强娶之,夫人自裁而死。时以其出于大将之所逼也,莫敢为之表章者。

  呜呼!忠烈尝恨可程在北,当易姓之间,不能仗节,出疏纠之。岂知身后乃有弟妇,以女子而踵兄公之余烈乎?梅花如雪,芳香不染。异日有作忠烈祠者,副使诸公,谅在从祀之列,当另为别室以祀夫人,附以烈女一辈也。

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