戴复古（1167年－约1248年），字式之，常居南塘石屏山，故自号石屏、石屏樵隐，天台黄岩（今属浙江台州）人，南宋著名江湖诗派诗人。曾从陆游学诗，作品受晚唐诗风影响，兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想，反映人民疾苦，具有现实意义。晚年总结诗歌创作经验，以诗体写成《论诗十绝》。一生不仕，浪游江湖，后归家隐居，卒年八十余。著有《石屏诗集》、《石屏词》、《石屏新语》。
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大道本来无形，安得这般面觜。
是你不合带来，只得任他赞毁。
三分似人，七分似鬼。
不是骷髅，不是傀儡。
这个是第几个身，这个是第几个你。
有人更问如何，向道剑去久矣。
三尺浪高鱼化龙，痴人犹戽夜塘水。
是你不合带来，只得任他赞毁。
三分似人，七分似鬼。
不是骷髅，不是傀儡。
这个是第几个身，这个是第几个你。
有人更问如何，向道剑去久矣。
三尺浪高鱼化龙，痴人犹戽夜塘水。
门外槐花似欲黄，高堂应望促归装。个中自有超然处，肯学儿曹一例忙。
豫章富奇植，晻冉经大年。上摩千仞霄，下荫百顷田。
飞羽无窥地，栖足莫睹天。精灵若附冯，风雷自樛缠。
东都宏制作，制作首明堂。万材悉以周，所希在栋梁。
一经匠氏顾，宁辞剪刈伤。毁质应世求，两重竟何当。
大地山河一览中，登临感慨古今同。片云又作人间雨，万里自来天外风。
尚有尘埃盈下界，全无纤芥碍虚空。吹箫玉女云中下，指点蓬莱沧海东。
楞伽宝山高，四面无行路。惟有达道人，乘空到彼处。
罗汉若悟空，掷锡腾空去。缘觉若悟空，醒见三生事。
菩萨若悟空，十方同一处。诸佛若悟空，妙理空中住。
空理真法身，法身即常住。佛身祇这是，迷人自不悟。
一切若不空，苦厄从何度。
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