李群玉（808～862），字文山，唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”，旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才，他“居住沅湘，崇师屈宋”，诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽，才力遒健”。关于他的生平，据《全唐诗·李群玉小传》载，早年杜牧游澧时，劝他参加科举考试，并作诗《送李群玉赴举》，.但他“一上而止”。后来，宰相裴休视察湖南，郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴，远至辇下”，进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗，称赞“所进诗歌，异常高雅”，并赐以“锦彩器物”，“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里，死后追赐进士及第。
我惭仁知心，偶自爱山水。苍崖无古今，碧涧日千里。
东风依旧起青蘋，不为红梅浣北尘。鼓箧儒生陈玉历，开堂禅子祝金轮。
青衣苦效侏离语，红粉欣看回鹘人。他日西湖志风土，故应独少宋遗民。
永忆题襟集，联吟阻太行。乾坤容我辈，风雨叹殊方。
击筑秋云紫，骑驴塞草黄。游燕无意绪，暂醉酒人傍。
西昌欧阳生，明经起科目。当宁敬刑罚，擢官秋卿属。
生抱忠厚资，况奉先训笃。夜烛治官书，求生于死狱。
所听两造词，不厌四五覆。明鉴靡遁情，被辜皆诚服。
门庭净若洗，襟怀皎于玉。勉勉持廉虚，孜孜存洞属。
司寇上贤绩，爰进秩与禄。特达腾声誉，恬澹寡嗜欲。
阶砌绝氛埃，不杂桃李俗。雪色素梅花，先春烂盈瞩。
公馀坐相对，人物两清馥。
玉堂金马同三纪，晏岁梅花雪共妍。庐阜武夷归去日，东西来往挟飞仙。
紧锁心猿，悟光阴尘世，百年遄速。下手顿修元本，真灵此日，要住行屋。
居家坑堑，先须跳将身己，使令孤宿。静无触。气财色酒，一齐须逐。
俗景般般绝欲。更舍尽爷娘，共妻骨肉。自在逍遥，落魄清闲，认取里头金玉。
琼英蕊，花心动，放香味、满空馥郁。异光簇。祥光灿烂，结成仙曲。
初暑轩窗覆翠阴，更宜飞雨濯尘襟。喜花添色自人意，为岁期丰独帝心。
馀润日随和气浃，好声时逐远风沉。郊原遍采农家议，一寸真如一寸金。
奉敕归来息此身，风花雪月作閒人。早眠迟起由来惯，只要盘餐日日新。
试呼村舍酿，细论草堂诗。
夜雨西窗烛，春风别墅棋。
沧州如有约，岁晚共襟期。
肥遁怀徐孺，卑栖忆子真。可知同醉客，半是倦游人。
乍拂帘旌燕，将归江渚身。持尊向长者，辛苦涉通津。
十年湖海觅冤雠，不得冤雠未肯休。芍药花开菩萨面，棕榈叶长夜叉头。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
