紫骝马·紫骝马

紫骝马,出西方。
径万国,来咸阳。
储精房,钟驯良。
口如米火头如王,尾轻鬣短龙脊刚。
蹄圆腕蹙森开张,齐平六齿排截肪。
目如明星威煌煌,骄嘶喷薄思腾骧。
荫以华屋荐露床,金羁玉勒红锦障,
钩膺络脑垂璫琅。汉家骠骑新开府,
天子辍赐威遐荒。将军横槊被金甲,
矍铄超忽逾鹰扬。雄鸣矫厉奔蹙,
明儿百万纷披攘。登封居胥转瀚海,
军声陆讋摧天狼。归来明堂见天子,
图形麟阁宣龙光。
曹勋
  曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
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秋日吐微明,寒叶堕半碧。
娟娟竹弄影,冉冉香引脉。
窗明棐几净,水石涵虚白。
茶开睡足眼,苔上懒行屐。
屋寒无燕雀。岂独少宾客。
顾我警露鹤,伫此辽天翮。
相对虽不言,孤高比三益。
迩来世外心,渐觉眼界窄。
儿时喜功名,今念真戏剧。
平生翻羹手,欲烂谁能炙。
岂待二顷田,初无一廛宅。
第当营糟丘,努力斯百尺。
颓然寄疏慵,坐扑克驹过隙。
韩郎食不足,苦心定谁惜。
那知落英繁,吾食岂无夕。
举手谢飞鸢,一鼠何劳吓。
踏雪寻香几度吟,吟诗那得似花人。
水村云壑抽身出,月挂疎篱别有春。
闲窗漏永,月冷霜花堕。悄悄下帘幕,残灯火。再三追往事,离魂乱、愁肠锁。无语沉吟坐。好天好景,未省展眉则个。
从前早是多成破。何况经岁月,相抛嚲。假使重相见,还得似、旧时么。悔恨无计那。迢迢良夜。自家只恁摧挫。

走马平欺刺绣坡,放船横截乱丝涡。从来倚个心平稳,遇险方知得力多。

两山如蛾眉,一水若车辋。吾昔庐其间,百里临莽苍。

少年手艺木,条干日夜长。咿哑驾独辕,迢递摇两桨。

平生会心地,今乃寄梦想。何时唤邻翁,烟水行布网。

女墙百雉乱红酣,遗爱真同召伯甘。
记得花阴文讌屡,十年春梦寺门南。

成则为王败则亡,英雄成败本寻常。沧溟无际何妨死,却死东郊未耿光。

烟迷鄂渚,露湿樊山,小春时候。琥珀才浮,滉漾酒船如绉。

月落声随雁柱涩。影怜人比黄花瘦。最堪愁,把衣香褪了,薄寒初逗。

叹蓬瀛、一番清浅,铅泪消磨,青衫依旧。擪捺骊珠,喁喁儿女窗窦。

骚屑漫须抛玉笛,欢娱且自拈红豆。更难忘,屏风立地,个人还幼。

拣得溪山住,三间草屋低。
坐贫忧酒债,废事悔棋迷。
壁坏何时补,诗成无处题。
留余余戒饮,白饭荐黄鸡。
游宴不知厌,杜陵狂少年。花时轻暖酒,春服薄装绵。
戏马上林苑,斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑,对策鬓皤然。
弱冠投边急,驱兵夜渡河。追奔铁马走,杀虏宝刀讹。
威静黑山路,气含清海波。常闻为突骑,天子赐长戈。

翩翩高广文,寄书江东滨。道逢杨子居,于于来问津。

要津在方寸,平步干青云。

少时意气渺何许,今日相看涕泪流。乱后朋侪多末路,愁边风雨有孤舟。

飘蓬异地龙蛇厄,落木荒城鸿雁秋。三十六湖烟水阔,商量无自著羊裘。

曾闻故老说前朝,今在殊方度此宵。月殿不催春赐酒,风檐空忆夜吹箫。

已无花影如云起,那有香尘作雾飘。满眼疏狂何所去,青松接屋自萧条。

兴亡非一代,形胜览层楼。渭水千年浊,秦山万里秋。

豺狼互吞噬,盗贼化王侯。邮置无馀马,皇华不肯休。

路入云山几万层,豁然岩宇势峥嵘。
地从物外嚣尘断,天到壶中日月长。
秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。
碧落有情应怅望,瑶台无路可追寻。
来时白雪翎犹短,去日丹砂顶渐深。
华表柱头留语后,更无消息到如今。

太华三峰迥,浑河九曲浮。祗今畿辅地,自古帝王州。

当路需才急,何人为国忧。堪嗟老仪叟,荏苒八旬秋。

穉川初隐地,山邃枕如城。
宝鼎丹何在,云衣骨亦轻。
路向姚岩寺,多行洞壑间。鹤声连坞静,溪色带村闲。
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。

  熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯仰百变。

  山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂(bēi)田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。

  郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’ 《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者;然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人忻然而笑曰:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:

  鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼,宛将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。

  鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其馀以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。

  元丰元年十一月初八日记 《放鹤亭记》。

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