吕渭老(生卒年不详),一作吕滨老,字圣求,嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名。南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末,有吕圣求者,以诗名,讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴,名滨老,尝位周行,归老于家。”今存《圣求词》一卷。
我本山水人,深知山水意。卜居山水间,山水发灵秘。
维山不厌清,毋为浊流累。维山不厌深,毋为俗士至。
梦中古桃源,思之辄心醉。奇遭此佳境,一往快夙志。
抚琴入泉韵,布席落岚翠。静言养生理,中岁慰悴憔。
平生坠世网,每忆魂犹悸。固宜古贤人,栖迟乐衡泌。
鹧鸪啼后子规啼,更送新声渡海西。愿祝禽言成准卜,与圆佳梦到春闺。
离垢先生旧有园,黄花三径喜犹存。篮舆半醉归来日,尚有柴桑浊酒尊。
鸡期桑下飞,青鸟海上游。如何不同调,羽翼有短修。
故人昔相见,时时话绸缪。出入念同车,无衣念同裘。
一朝参商如,岂不怀百忧?初盟倘不渝,在远情愈周。
但愿似畴昔,乌用苦相求。
君不见枯箨走阶庭。何时复青著故茎。君不见亡灵蒙享祀。何时倾杯竭壶罂。
君当见此起忧思。宁及得与时人争。人生倏忽如绝电。华年盛德几时见。
但令纵意存高尚。旨酒嘉肴相胥燕。持此从朝竟夕暮。差得亡忧消愁怖。
胡为惆怅不能已。难尽此曲令君忤。
朝踏长安尘,暮倾渭城酒。风流赵集贤,画马当折柳。
晚凉池上洗马归,圉人控鞍不受羁。此马自是玉龙种,想见明窗貌得时。
题诗人物不可作,北雁南云总离索。旧游回首二十年,今日重看宛如昨。
春尽江头生绿波,春山满眼故人多。惟有当时陶令在,奈此萧萧白发何!
侧径萦崖入,虚空小洞衔。雪飞初夏瀑,烟锁半晴岩。
炼药安金鼎,藏书发石函。仙杯才共泛,未许素云缄。
居高岂不可,要自有其道。古人邹曾叟,遑遑走到老。
视彼热路俦,真成一枯槁。由今越百祀,谁居真丑好。
人为万物灵,各自有至宝。古贤悟兹理,所以出世表。
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (与 通 欤;乡 通 向;辟 通 避)
