奉和贾至舍人早朝大明宫

五夜漏声催晓箭,九重春色醉仙桃。

旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。

朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫。

欲知世掌丝纶美,池上于今有凤毛。

译文与注释

译文

五更时分,漏壶滴水声声,催促着拂晓的来临。皇宫院内春色烂漫,桃花红艳醉人。

烈日下旌旗如龙蛇舞动,微风中燕雀高飞于宫殿之上。

大臣们退朝后衣襟都带着熏香味,挥笔便写出华美的诗章。

贾氏父子世代执掌帝王诏书,实为殊荣;如此有才的也就他们一家了。

注释

和(hè):即和诗,是用来和答他人诗作的诗,依照别人诗词的格律或内容作诗词。可和韵,可不和韵。舍人:即中书舍人,时贾至任此职。大明宫:宫殿名,在长安禁苑南。

五夜:指夜晚的五更天。漏声:漏壶滴水的声音。箭:漏箭。放在漏壶中带有刻度的杆状物体,用于计量。

九重:帝王住的宫禁之地。

旌(jīng)旗:旗帜的总称。龙蛇:指旗帜上绣有龙蛇图案。动:舞动。

风微:微风轻拂。

香烟:焚香所生的烟雾。

珠玉:珠和玉,常比喻优美珍贵之物。

世掌丝纶:指父子或祖孙相继在中书省任职。

池:指凤凰池。有凤毛:形容得到了父亲优良的遗传。

赏析

  首联先写漏声催促着天色破晓,后用“仙桃”代表宫内春景,点出景色醉人。这一联主要突出“早朝”。

  颔联则分别写朝见时的仪仗和宫殿中的自然景观及气氛。春日和煦,旌旗上的龙蛇似乎也随着春天的到来而获得了生气,旌旗猎猎,龙蛇也好像在腾跃。大明宫里,和风轻吹,燕雀轻快而高兴地在天上飞着。“日暖”,也含有赞美“圣恩”惠及万民,连龙蛇、燕雀亦且广沽皇泽之意。这一联主要突出“大明宫”。

  前二联主要写的是“早朝大明宫”的原题。因为是和诗,接着就不免要转到原诗的作者身上来了。颈联写退朝后,重点突出写贾至的儒雅风流和备受君主恩宠。

  尾联用了两个典故。先看丝纶美。因为贾家父子历任两朝的中书舍人,后有一日贾至供职的肃宗对贾至说,“昔先天诰命,乃父为之,今兹命册,又尔为之,两朝盛典出卿家父子,可谓继美矣······”主要意思是赞扬贾至继承了父亲的才华,并能做出像父亲一样的政绩,实在是朝廷里的一段佳话。“池上于今有凤毛”里的凤毛并非简单的凤毛麟角的凤毛,也不是简单说贾至的才华出众,在一班大臣里很少见。而是用了一个典故:南朝时有谢凤和谢超宗父子,他们文章风格和成就都很出众,于是梁武帝就称赞他们说,“超宗殊有凤毛”。意思是想说谢超宗终归继承了父亲谢凤特有的风格和才华。这两句进一步称颂其家世的文采和父子两代执掌朝廷起草诏命职务的荣耀。

  这首诗按其体例是一首台阁应酬式的诗,在杜诗中是很少见的。乾元二年(759)在长安任左拾遗也正是杜甫仕途生活中最重要或最煌赫的时期。因为是同僚之间唱酬之作,因此格调也就平正典雅,并且不乏歌功颂德、点缀升平的意味。整首诗艺术上格法严谨,脉胳分明,深得和诗之体,所以历来的诗家对它十分推重。尤其是它的颔联“旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高。”字里行间洋溢着一派冲融和悦的春天气息,诗家评价很高。当时唐王朝于安史之乱中初得安定,朝廷上下都以为中兴在即,升平可望,因此王维和诗中也有“九天闻阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”这种充满信心的句子。整首诗看来,确乎体现了杜甫诗歌“清词丽句”的另一面特色。另外,即使在清词丽句中,仍有一种与众不同的挺拔之姿和雄健之气,这也是杜诗的独特面目。黄生评杜、王、岑三首和诗时说:“杜老气无前,王、岑秀色可揽,一则三春秾李,一则千尺乔松。”苏轼评颔联为“伟丽”,都是此意。

  杜甫的这首诗里带出了几分山野的情趣,以及对历史透彻的理解,光是意境就比贾至的高远。这首诗少了一般诗人写宫廷生活所会有的呆板,多了些灵气,而又不减少场面的宏大气势,杜甫比起贾至来绰绰有余。思想决定文章的外在,再如何隐藏,字里行间的精神是很难不露端倪的。贾至是世家出身又较为一帆风顺的人,杜甫则才华横溢饱经风霜,这两种人写出来的文章当然不一样。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元元年(758)春天,当时杜甫在门下省为左拾遗,与诗人贾至、王维、岑参为同僚。时为中书舍人的贾至先作了一首《早朝大明宫呈两省僚友》,杜甫和王维、岑参都作了和诗,杜甫之和即为此诗。

杜甫

  杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。

  猜你喜欢

  崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。

  晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”

离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
意气且为别,由来非所叹。

圩田雨多水拍拍,山田政作龟兆拆。两般种田一般苦,一处祈晴一祈雨。

去年水大高田熟,低田不收一粒谷。只今万钱籴一斛,浙西排门煮稀粥。

圣神天子如尧汤,曰雨而雨旸而旸。天公广大岂有意,尔自作孽非天殃。

妖氛塞乾坤,乘罅毒黔首。膏肓不可针,灵文泄枢斗。

雷师烂柯仙,造化默授受。捕蛟笞鬼神,宛似弥明叟。

雷霆指顾间,云雨翻覆手。携诗走江湖,万里屈伸肘。

平生刘伯龙,贻笑今已久。谁能烦律令,三揖费蕉柳。

嗟嗟世涂艰,魑魅白昼吼。蓝色杂曼肤,睒眒眩妍丑。

我欲扫除之,荒郊乏荆帚。何当袭师术,轰霆震枯朽。

坐使四海清,物物跻仁寿。

江之永矣,其流汤汤。整我六师,告成于王。

春日载阳,薄言采芑。泳之游之,民之洽矣。

清且沦漪,有美一人。怀哉怀哉,率土之滨。

久沦尘俗愧缁衣,曾是三生石上违。愿得远公留半偈,也令玄度发清机。

金沙堤晓香中别,祗树林深定里归。独鹤孤云无住著,却令方外故交稀。

短帽轻衫信马行,郊原春色太牵情。兔葵燕麦浑閒事,最有芜菁到处生。

析薪如之何,爰以析其理。结交如之何,相要在终始。

女萝施松柏,女萝千尺长。结交不知心,结交安得常。

平生糟粕数行书,潦倒真成一腐儒。天外冥鸿何缥缈,雪中孤鹤太清癯。

聪明不及顽如旧,少壮无能老更迂。览镜自惊还自叹,又添几缕白髭须。

上天久无雨,南风日吹沙。旱气弥虫虫,六月稻不花。

晋土素硗瘠,如此岁食赊。上官方劝分,义士起叹嗟。

发帑捐积镪,籴粟来连车。吾乡忍沟壑,哺尔万口呀。

厚泽田里被,颂声父老誇。预备世勿务,征敛惟纷拿。

遂令活人功,乃出一士家。不知时有司,视此无愧耶。

我作义薛诗,好德良可嘉。愿言讲荒政,生意当无涯。

去时期一载,不道又三秋。待得郎回日,松花满陇头。

西京谁修政。
龚汲称良吏。
君子岂定所。
清尘虑不嗣。
早莅建德乡。
民怀虞芮意。
海岸常寥寥。
空馆盈清思。
协以上冬月。
晨游肆所喜。
千圻邈不同。
万岭状皆异。
威摧三山峭。
瀄汨两江驶。
渔舟岂安流。
樵拾谢西芘。
人生谁云乐。
贵不屈所志。

合欢蠲忿叶,萱草忘忧条。何如明月夜,流风拂舞腰。

朱唇随吹尽,玉钏逐弦摇。留宾惜残弄,负态动馀娇。

照返江流急,霜多枫叶残。
年年月光好,只共一闺寒。

古柏青衫锁翠霏,寥阳金阙隐玄扉。幡幢影动群仙下,星斗坛空独鹤归。

高阁云深分树色,修廊雨过湿苔衣。壁间若问双龙迹,化作天池宝剑飞。

寻君不似梦君频,永夜添香养道真。下榻论文光烱烱,升朝对面礼循循。

腰横卞玉轻于叶,手挽吴钩绝有神。一咏百篇星汉落,虚怀犹避太常人。

瑶池仙子隐真香,爱向春风浅淡妆。一种天姿人不识,浪传流水引渔郎。

頖宫夫子日扃门,厌听儿曹说怨恩。
犹念贫交无与乐,时流妙语到荒村。

古路雪深覆,好山云更遮。雁声天外急,游子夜还家。

盲聋喑哑接不得,玄沙枉费闲心力。
扁鹊卢医拱手归,三人俱是膏肓疾。
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包