飞龙引

有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼呼弓剑飘寒水。
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
瑞风飒遝天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
散花童子鹤衣短,投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席,
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,
丹台职亚扶桑君。金乌试浴青门水,下界蜉蝣几回死。
陈陶

  陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。

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堆胜横看白鹭洲,青原稳著钓台幽。鲁公翰墨师川句,访古何妨与一游。

一昨瞻依尺五天,青衫槐简是同年。飞影影里寻芳躅,警跸声中响静鞭。

夷路已看影骥駃,竞风须逊画蛇先。宗臣底事犹栖棘,有策筹边不在边。

溪尾水沄沄,峰头正夕曛。含栖经驻节,洒泪读遗文。

桥南花如浣花好,桥北油油生碧草。草色逐年新,花开又一春。

可怜东阜客,今作北邙尘。忆昨锦江离别处,江边手折垂杨树。

千里还乡不见君,断肠邻笛山阳赋。

雪黯江城,满湖岚气春寒浅。上灯楼阁晚晴初,箫鼓谁家院。

蜜苣围香正暖,夜蛾愁,行云蘸遍。旧情无奈,踏月歌沈,淩波尘溅。

转烛年端,雨声空切吴娘怨。小梅落靥又东风,偏趁天涯看。

忆别皋桥酒散,寄横枝,江南梦远。暗闻笛语,早晚归舟,花香篷捲。

入湘无浊水,天亦悯忠臣。
阴结鱼龙气,香闻兰杜春。
高吟方有思,静望忽伤神。
舟上多渔父,应无似昔人。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。

了无寒暑与昏朝,独坐松根看泬寥。万丈悬崖颠倒立,法身无等劫尘消。

天心体用妙玄机,舍妄从真便造微。精义入神惟定一,功深力到达希夷。

才上马齐声儿喝道,只这的便是那送了人的根苗,直引到深坑里恰心焦。祸来也何处躲,天怒也怎生饶,把旧来时威风不见了!
落日飞鸟还。
忧来不可极。
竹树澄远阴。
云霞成异色。
怀归欲乘电。
瞻言思解翼。
清扬婉禁居。
秘此文墨职。
无叹阻琴尊。
相从伊水侧。

石门之奇天所治兮,天不有以为居。神龙本为鱼,变化鳞鬣,擢拔头角,转浴山巅之凹渠。

倏忽作云雨,倒覆玉□□万尺洗此污。浊淤水涌不得出,横厓作□叠雉如。

卷然一掉尾,划霍中开枢两干,冯夷不敢停为潴。

耕樵幸得迭往还,树竹亦复交扶疏。何哉尔为学仙者,谓筑琼台树银阙,大清之都兹所庐。

白玉琢成星斗佩,黄金贴□□霞裾。山猿昼啼有天性,土后夕启回地舆。

星中况是□微次,天上何来使者车。㗳然下者□齿屐,前身谢公将匪予。

相从骘降杂稚□,但值憩坐谈诗书。由来所性本其实,不学尔腹无乃虚。

隐君即起七民氏,作宫因为多士储。何其藏修□夫胜,而乃荒秽久弗除。

学官有廪争猎渔,学官无□方拮据。今君此行亦良苦,千里奉母甘旨于。

台官□举为才俊,固见卓荦非纡馀。采山有蕨,斲地有藷。

仕亦有阶,子姑徐徐。高云五色开阊阖,北上焰光非子欤。

桃花一笑春风颠,花中疑有天台仙。天台仙子旧相识,契阔红尘二十年。

红尘夙负看花债,见花时下元章拜。平生手蜡屐一双,踏破三千花世界。

汪伦情比花潭深,沽春不惜双南金。清溪曲曲通香国,桂楫兰桡约放吟。

一春三月半风雨,风风雨雨春无主。鸠啼鹧唤不可听,有情终觉天难补。

补天何术驻春光,迎春送春飞燕忙。重帘不隔燕来去,胭脂湿染乌衣香。

香风吹断香溪路,诗狂久受东皇妒。南阳高士仙缘悭,不敌溪头老渔住。

渔舟欸乃自声声,花落如何载酒行。忆花空有寻花梦,终负汪伦一往情。

情深聊向诗中说,诗成却奉花神阅。花神寄语劝诸君,相思莫呕奚囊血。

唐生甘石隐,高卧大江秋。片月依莲社,孤云隐竹楼。

烟花六代渺,诗卷万年愁。徙倚层楼晚,云横白鹭洲。

有官亦何喜,罢官亦何悲。
一官生罢去,是妾嫁君时。
三千新练射雕儿,霹雳声中骏马嘶。
不信虚弦惊孽鸟,双雕那敢过辽西。

鹿苑江南寺,龙沙城北游。脩椽云自宿,返照雨还收。

禅麈寻支遁,棋枰对弈秋。还家真复乐,何必远封侯。

凤头低落画裙边。绣帮三寸花鲜。凌波何幸遇婵娟。

瓣瓣生莲。

怪杀夜来狂甚,温香一捻堪怜。玉趺褪尽软行缠。

被底灯前。

未于诗上著工夫,争把疏愚敌亚愚。只盍金沙分半席,归舟能用几钱租。

王谢风流自一时,长千古巷记乌衣。
寻常百姓几番换,那有当年燕子飞。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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