落落天地间,知交尚谁在?离合如行云,出入不相待。
究其渊源同,星宿导天海。谓可木石移,未闻日月改。
屈宋递沦丧,湘江有枯茝。使我感旧心,对君涕浼浼。
世间物物全天理,自是时人鲜克知。原始返终全太极,穷神知化入无为。
汉庭议论学,倾耳待歆向。君家贤父子,千载蔚相望。
读书二十年,闭户自师匠。异端绌偏杂,陈言刊猥酿。
刚全百鍊馀,气出诸老上。颓风正波靡,去去作堤障。
东昌始捷犒师旋,此外南军溃莫前。一死幸能存十族,寸心私可谢诸贤。
莓苔坐石留萧寺,藏菊秋尝失介田。不是博闻黄祭酒,孤忠沦没孰为传。
连嶂亘峡背,重峦愁奥阻。廉利削堂皇,丰隆积廪庾。
石齿凿精镠,千仞无负土。空骑尽喘汗,行人病伛偻。
拔地蹑丹梯,到天不尺堵。遥指岷江蟠,微茫白一缕。
时见巨壑云,去作阳台雨。
卅载恒依日月光,投簪早向读书堂。人传张傅能先退,世有于公定克昌。
朴学浮溪亲授受,名篇柏枧示周行。曾于侍坐披文籥,恍陟金墀闯玉箱。
予至滑之三月,即其署东偏之室,治为燕私之居,而名曰画舫斋。斋广一室,其深七室,以户相通,凡入予室者,如入乎舟中。其温室之奥,则穴其上以为明;其虚室之疏以达,则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者,又如偃休乎舟中。山石崷崒,佳花美木之植列于两檐之外,又似泛乎中流,而左山右林之相映,皆可爱者。因以舟名焉。
《周易》之象,至于履险蹈难,必曰涉川。盖舟之为物,所以济难而非安居之用也。今予治斋于署,以为燕安,而反以舟名之,岂不戾哉?矧予又尝以罪谪,走江湖间,自汴绝淮,浮于大江,至于巴峡,转而以入于汉沔,计其水行几万余里。其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。当其恐时,顾视前后凡舟之人,非为商贾,则必仕宦。因窃自叹,以谓非冒利与不得已者,孰肯至是哉?赖天之惠,全活其生。今得除去宿负,列官于朝,以来是州,饱廪食而安署居。追思曩时山川所历,舟楫之危,蛟鼋之出没,波涛之汹欻,宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻,犹以舟名其斋,岂真乐于舟居者邪!
然予闻古之人,有逃世远去江湖之上,终身而不肯反者,其必有所乐也。苟非冒利于险,有罪而不得已,使顺风恬波,傲然枕席之上,一日而千里,则舟之行岂不乐哉!顾予诚有所未暇,而舫者宴嬉之舟也,姑以名予斋,奚曰不宜?
予友蔡君谟善大书,颇怪伟,将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者,故具以云。又因以置于壁。
壬午十二月十二日书。