杭州邓明府德咸偕游紫金山 其三

缥缈谁开第一梯,诸峰晴色坐来低。龙池不散金银气,鳌极潜通日月蹊。

大壑风生千叠振,星河水下万行齐。虚疑上界无人到,此日飘飘驭紫霓。

黄维贵,字周士,一字怀龙。顺德人。明神宗万历十年(一五八二)举人,任浙江乐清知县,升温州府同知。寻以病致仕归,筑室溪上,暇时惟与山癯野叟临流觞咏,以相娱乐。尝从学归善杨起元,高谈性命之学,深诣远到。兰溪徐鲁源时以宪使倡道粤中,维贵复与之参订异同,娓娓不倦。有《敦仁堂稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八有传。
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咿喔邻鸡夜同阑,晓风骄挟晓霜寒。
吹灯强取残书读,拨火重寻远信看。
绿蚁已应浮腊瓮,青丝行复送春盘。
旅怀欲倩高鸿寄,凭仗新诗付笔端。
秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
启沃朝朝深禁里,香炉烟外是公卿。
年来建茗甚纷纭,官焙么私园总混真。
圆璧方圭青箬嫩,绛苞黄角彩题均。
未论洁白衷肠事,只贡膏油首面新。
世乏君谟与桑苧,翻令衡鉴入殊邻。
去程烟草妬蓝袍,越绝天文宝婺高。
五两樵风船画鹢,九秋犀烛鹭翻涛。
吴监煮海樵关赋,陆橐收金析利毫。
仙酎油囊鲈鱠洁,未妨馀暇左持螯。

江头雪霁冰河折,日照江光动春色。青丝快马踏香泥,画鼓方舟送行客。

已惊柳叶快如指,忽见梅花飞著额。草根青软湿针毡,枝头绿淡摇金碧。

眼看客子过淮南,春逐樯竿起江北。客帆渐远春渐深,一路浓香慰行役。

悬知上日春更好,桃李漫山献红白。何时我亦下沧浪,把酒兰亭访今昔。

桐风惊心壮士苦,衰灯络纬啼寒素。
谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹。
思牵今夜肠应直,雨冷香魂吊书客。
秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。

季夏苦积阴,泥径殊窘步。彼姝水花红,媚此晴色暮。

邂逅小山桂,才洗仙掌露。相携斋阁来,不著丹铅污。

杲之与黄香,胡为此同聚。向来古锦九,散落不知数。

吟肠久荒涩,幽赏但默喻。殷勤吴市仙,能供岩壑趣。

诗味淡愈佳,交情凝有素。我愿同茑萝,得与长松附。

人人争道,在虎丘东麓,有新祠宇。疁水战功惊海外,一夕八王如鼠。

奇石镌功,城头骂汉,吾意终无取。几回经过,瞠目九天未睹。

差喜一老相逢,黄鹂桥畔,絮絮和侬语。绝胜忠魂香火地,花木亭台无数。

上冢船多,踏青人聚。底事扁双户。瓣香清酒,怊怅难陈嘉俎。

掖庭清晓降神仙,争贺青阳太子笺。
报出阁门分内赐,满朝皆得洗儿钱。
霜轻榆柳未全黄,两岸菰蒲洲渚长。
鸥鸟背人飞扑漉,西风尝是入斜阳。

荒村疏柳带斜阳,才入河西感异乡。觱栗声中心激烈,舳舻影里梦飞扬。

十年客路嗟重到,千里家山耿不忘。赖有故人杨水部,灯前相对话行藏。

中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。
未追良友玩,安用玉轮盈。此意人谁喻,裁诗穿禁城。

宵月辉西极,女圭映东海。佳丽多异色,芬葩有奇采。

绮缟非无情,光阴命谁待。不与风雨变,长共山川在。

人道则不然,消散随风改。

秋风郭外泊,落日寺中行。欲借空林意,聊移畏路情。

阶虫惊客住,檐鹊代僧迎。雉堞如云近,还疑是化城。

郡城南去有华亭,花木成林竹绕停照影凤凰临月镜,传声
鹦鹉隔云屏。
分栽柳入《陶潜传》,点校茶归陆羽《经》。
我亦延州老孙子,对江相望乐清宁。
花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,
分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵,少年心事风中毛。
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。

云鬟素袖低,口齿清如雪。不异沈郎腰,为卿更深折。

恖恖姓字通,草草生辰说。凭将连理心,寄与丁香舌。

蜾蠃尧舜父子,鸿雁鲁卫弟兄。
斗蚁滕薛争长,狎鸥晋郑寻盟。

因睹明星悟道,未免全身入草。带累后代儿孙,却把白衣染貌。

七峰当日见他,劈面一拳打倒。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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