大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣。水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金石之无声,或击之鸣。人之于言也亦然,有不得已者而后言。其歌也有思,其哭也有怀,凡出乎口而为声者,其皆有弗平者乎!
乐也者,郁于中而泄于外者也,择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者,物之善鸣者也。维天之于时也亦然,择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬。四时之相推敚,其必有不得其平者乎?
其于人也亦然。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞,咎陶、禹,其善鸣者也,而假以鸣,夔弗能以文辞鸣,又自假于《韶》以鸣。夏之时,五子以其歌鸣。伊尹鸣殷,周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺,皆鸣之善者也。周之衰,孔子之徒鸣之,其声大而远。传曰:“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎!其末也,庄周以其荒唐之辞鸣。楚,大国也,其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿,以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属,皆以其术鸣。秦之兴,李斯鸣之。汉之时,司马迁、相如、扬雄,最其善鸣者也。其下魏晋氏,鸣者不及于古,然亦未尝绝也。就其善者,其声清以浮,其节数以急,其辞淫以哀,其志弛以肆;其为言也,乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪?何为乎不鸣其善鸣者也!
唐之有天下,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,皆以其所能鸣。其存而在下者,孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋,不懈而及于古,其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者,李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声,而使鸣国家之盛邪,抑将穷饿其身,思愁其心肠,而使自鸣其不幸邪?三子者之命,则悬乎天矣。其在上也奚以喜,其在下也奚以悲!东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其于天者以解之。
七闽山中地不足,往往连山暗脩竹。今年是处生竹花,竹米登囷日千斛。
大家炊饭饷田夫,小家作糜饥饫腹。
官虽赋田无上地,民不扶犁得中熟。福唐太守不敢藏,青版成囊献黄屋。
黔黎鼓腹慰天心,宣付汗青书日录。山中父老雪满头,何曾眼见天雨粟。
漫将葆旅属珠星,谁问庙堂调玉烛。人言丹凤餐竹实,玉粒先来自山谷。
会见双飞入建章,万年枝并看鸾宿。
去之岁,来之年,一迎一送灯火边。迎新送旧大家事,觉与老者偏无缘。
黄鸡未号霜满天,一心百感惟愀然。小儿自喜时节至,催理靴服誇新鲜。
固知老者已异趣,青春似因儿女妍。青春悬老不多地,白发红颜俱眼前。
去之岁,来之年,譬如传马相络绎,又如车轮相回旋。
谁从个里饶不死,咽气苦苦脩神仙。我于所去已五十,其来百岁亦倘焉。
使我五十不为天,使我百岁不为延。尚有大而去者与来者,在我先后计万不计千。
其间豪杰梦幻耳,冥冥漠漠真堪怜。惟有青竹数行墨,待来追去各可传。
劝儿必读床头编,莫惜买读吾无钱。男儿所立须及早,老夫代尔耕春田。
相君徒步起东齐,爵拜平津老执圭。东阁尽招天下士,董生何以滞胶西。
皇极书成识者稀,原从羲画见天机。故应消长随时变,一任行藏与世违。
杨柳堤边消淡荡,梧桐枝上月光辉。无边清兴难收拾,毛颖时时听指挥。
仍岁从巡幸,山川识重临。讲帏来济济,驰道止骎骎。
五月衣裘薄,诸生坐席深。归耕何待老,莫问二疏金。
东安猛将张齐公,十八夺父军囚中。至元召募起亡命,父子南伐收奇功。
酒酣一跃马上立,拔剑四顾奔雷风。十年转战江汉上,万里直挽安南弓。
乾清坤夷四海一,勋在旂常心帝室。身封万户传子孙,誓不偷生污天秩。
天下丰盛大德年,天子明圣宰相贤。小臣刘深射功利,上疏自荐能开边。
鬼方寡妇号八百,嫂叔操戈自争国。刘深一言取大官,远帅官军陵险阨。
五溪运粮数万家,哭声震动湖南北。发徒开道径折节,既勤其民大求索。
斗量金珠谷量马,溪壑之欲安可塞。此时张公亦在行,捐躯力谏皆莫克。
折节薄险伏四起,刘深夜遁张公死。鸟飞不度山川愁,坐看英雄化为鬼。
乃知自古守边鄙,大忌邀功贵宁敉。张公庙食东海头,刘深枭首蛮烟里。
张公世为忠孝门,刘深万年秽青史。两家同死不同心,试与题诗作臣轨。
真人衣霞衣,绚烂五采章。羽旌耀华林,缥缈广乐张。
曾空七星明,鸾鹤摩天翔。金门廓开朗,剡剡秋云飏。
手攀榑桑枝,晞发临东阳。白露不可餐,灵芝空尔芳。
誓将清静学,上以裨后皇。民风返太朴,四海阜以康。
上天锡纯嘏,眉寿无有疆。
日上林园客到时,轻风薄哓正相宜。一帘野翠山光动,半榻清阴竹影移。
酒泻荷筒行把盏,书成蕉叶坐题诗。诸公饶有西园兴,翰墨幽香拂砚池。
