汉昭帝逝世,昌邑王刘贺被废黜,汉宣帝刘询刚刚登上皇位。路温舒呈上奏书,奏书说:
昭帝崩,昌邑王贺废,宣帝初即位,路温舒上书,言宜尚德缓刑。其辞曰:
“臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋有骊姬之难,而文公用伯。近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。由是观之,祸乱之作,将以开圣人也。故桓、文扶微兴坏,尊文、武之业,
泽加百姓,功润诸侯,虽不及三王,天下归仁焉。文帝永思至德,以承天心,崇仁义,省刑罚,通关梁,一远近,敬贤如大宾,爱民如赤子,内恕情之所安而施之于海内,是以囹圄空虚,天下太平。夫继变化之后,必有异旧之恩,此贤圣所以昭天命也。“往者,昭帝即世而无嗣,大臣忧戚,焦心合谋,皆以昌邑尊亲,援而立之。然天不授命,淫乱其心,遂以自亡。深察祸变之故,乃皇天之所以开至圣也。故大将军受命武帝,股肱汉国,披肝胆,决大计,黜亡义,立有德,辅天而行,然后宗庙以安,天下咸宁。臣闻《春秋》正即位,大一统而慎始也。陛下初登至尊,与天合符,宜改前世之失,正始受命之统,涤烦文,除民疾,存亡继绝,以应天意。
“臣闻秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。秦之时,羞文学,好武勇,贱仁义之士,贵治狱之吏,正言者谓之诽谤,遏过者谓之妖言,故盛服先王不用于世⒅,忠良切言皆郁于胸,誉谀之声日满于耳,虚美熏心,实祸蔽塞,此乃秦之所以亡天下也。方今天下,赖陛下恩厚,亡金革之危、饥寒之患,父子夫妻戮力安家,然太平未洽者,狱乱之也。夫狱者,天下之大命也,死者不可复生,绝者不可复属。《书》曰:“与其杀不辜,宁失不经。”今治狱吏则不然,上下相驱,以刻为明,深者获公名,平者多后患。故治狱之吏,皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。是以死人之血流离于市,被刑之徒比肩而立,大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽,凡以此也。夫人情安则乐生,痛则思死,棰楚之下,何求而不得?做囚人不胜痛,则饰词以视之,吏治者利其然,则指道以明之,上奏畏却,则锻练而周内之;盖奏当之成,虽咎繇听之,犹以为死有余辜。何则?成练者众,文致之罪明也。是以狱吏专为深刻,残贼而亡极,媮为一切,不顾国患,此世之大贼也。故俗语曰:“画地为狱议不入;刻木为吏期不对。”此皆疾吏之风,悲痛之辞也。故天下之患,莫深于狱;败法乱正,离亲塞道,莫甚乎治狱之吏,此所谓一尚存者也。”
“臣闻乌鸢之卵不毁,而后凤凰集;诽谤之罪不诛,而后良言进。故古人有言:“山薮臧疾,川泽纳污,瑾瑜匿恶,国君含诟。”唯陛下除诽谤以招切言,开天下之口,广箴谏之路,扫亡秦之失,尊文武之德,省法制,宽刑罚,以废治狱,则太平之风可兴于世,永履和乐,与天亡极,天下幸甚。”
上善其言。
一水横分醉眼流,两峰遥蹙黛眉愁。醉眠千日中山酒,不羡三刀梦益州。
千叶名花阆苑移,浓香百和为重肌。藻翘半脱春如醉,翠袖轻扶夜更痴。
赋就陈王空自脱,佩遗交甫至今疑。承恩不向金涂立,入道初将羽帐离。
步月有时羞素女,行云无意妒瑶姬。水边寂莫谁能赏,林下风流总未知。
肠断二生孤旧约,眼明万槁出新枝。朱弦五十闲瑶瑟,黄九为君重赋诗。
赤苋赤如脂,苦荬甘如饴。盘登恶草具,味等薇与芝。
贤哲逝已远,昧昧余所思。伊人既忘世,此外皆若遗。
粱肉世岂乏,饱死黄吻儿。千金渥洼种,岁晚鸣枯萁。
尚馀耽书癖,不与尘土缁。此乐岂在外,箪瓢犹山雌。
蹇劣安所性,所恨生清时。
吾闻轩辕师广成,仙成骑龙鼎湖升。独遗弓剑在人世,白云冉冉连星辰。
崆峒之天三十剑,日月珠光照龙烛。何年赠汝枣木盘,玉字灵香勘神卜。
道人十口家一船,瓦盘沽酒有酒钱。桃花洞洞红满烟,尘流一隔三千年。
房中不坐坐蒲团,白碗持来日两餐。时有馀闲勤针指,红帮剪样话多端。
蟠龙门外,吊孙郎才武,三分英物。百战青年凭一剑,铸就江东铁壁。
公瑾杯觞,大乔眉黛,花簇珠屏雪。咄哉怪事,人奴能死人杰。
今日断冢烟埋,粘天荞麦,牧笛哀声发。假使镜中妖暂息,未卜曹刘兴灭。
天地无情,英雄运去,空有冲冠发。可堪青盖,又占入洛年月。
御书楼畔东南去,高亭翼然孤迥。雉蝶周环,鸥波俯鉴,约略园林蹊径。
依然画境,花屿支筇,柳潭舣艇。更喜璇题,倬云天藻尚辉映。
而今熙皞历久,爱山僧朴遬,还事温凊。磴道同攀,云堂小憩,坐觉上光悦性。
斜阳半岭。正落叶黄深,古松青凊。便有尘襟,也随秋气静。
先人手栽树,势若蛟龙蟠。苔蚀鳞甲紫,声号风雨寒。
别尔忽已久,归哉此盘桓。日入景翳翳,抚之欲舍难。
但愿坚晚节,不必封秦官。
