黄绶位卑曾叹命，青宫官冷不妨吟。
烟岚不改位窗色，桃李应垂满砌阴。
好寄新诗题旧壁，为言梅福珥朝簪。
拙守自惭成木强，宦游谁欢仅蓬飘。
醉来多谢提壶劝，归去宁烦杜宇招。
好乐当年开口笑，此心无事愧重霄。
昔祠云台馆，行穿御阶柏。夕阴岚气深，重碧照行客。
独访张超谷，渐觉岩险迫。冰生玉井头，日射仙掌侧。
岂无铁锁悬，翻身若飞鹘。恐烦华阴令，不奈昌黎伯。
王事况有程，车马何忽忽。流观终南山，周览天府国。
尔来十七年，欲往不再得。山河想邈悠，伤残转萧索。
摩挲商老图，彷佛希夷宅。高哉莲华峰，白云澹秋色。
白下门前歌雨晴，护龙河畔买车行。一双车轮千万转，恰似思家千里情。
欲别低徊信可怜，望中云树草寒烟。片帆飞去情何急，南国悠游身自绵。
如意花逢无事客，长庚星照太平年。遥知别后春风满，大半先生杖履边。
妇挼草汁浴蚕子，婢炙松明治枲麻。东阡西陌要耕麦，如何游子不思家。
西风庭院人凄绝。梧桐几片残秋叶。敲著纸窗棂。孤衾和梦听。
长更和短角。催得灯花落。触目总销魂。低头见泪痕。
螳勇晋文避，蛙怒越王式。军麾满天下，壮士亦间出。
巧迟非所钦，拙速安可得。垂成厄虎将，观衅动蚁贼。
当东忽赴西，欲南乃更北。艰难赖忠贞，枝梧竭心力。
苍天何不仁，斩刈未有极。远虑迥万里，近祸在顷刻。
淮南大布衣，慷慨善忧国。迂谋适不用，长剑黯无色。
偷生恋父母，千金买一息。大地结罗网，先后理莫测。
生年无几时，颠沛忽我逼。澄清长河水，何人乱使黑。
作歌以告哀，恸哭五情塞。
我昔泛棹游焦山，曾见杨公所遗之玉带。文襄谋略海内传，能途逆瑾功尤大。
又尝驱车上春明，得向椒山杨公祠堂亲展拜。平生胆不借蚺蛇，尚留谏草壁间发光怪。
胜朝气节无与俦，正嘉诸臣通沆瀣。下逮天启昏乱朝，西台謇谔洵为最。
御史周公铁作肝，立朝慷慨称匪懈。对仗弹章劾厂公，不惮五虎十彪逞毒害。
朝归乡里暮圜扉，击佞未成甘首碎。遗文零落不可知，傥获缣缃生敬爱。
吴江地僻公故乡，梅叟来居学官廨。耆文好古擅风雅，休沐余闲阅书画。
贾人不识公手书，捆束牛腰市中卖。百钱买得喜欲颠，细字联珠大编贝。
装池釐订具苦心，伏暑阑时勤晾晒。移官携向金陵来，箧笥深藏防破坏。
因思名臣墨迹以人重，片纸俱堪阅时代。何况草书神妙走龙蛇，居然争坐位帖同一派。
天留神物不敢私，广大流传推法界。何妨施向枯木堂，解脱因缘两无碍。
遍徵题咏为证盟，欲令海天佛国添佳话。永嘉方伯本通儒，护法宰官拥冠盖。
巧偷豪夺防未然，印钤朱纽篆垂薤。从兹人胜坊间定慧寺，常同杨公玉带山门挂。
我今对此转踌蹰，绢素多年无不败。何当镌石嵌壁间，得与松筠庵中谏草之堂遥作配。
郑子玄者，丘长孺父子之文会友也。文虽不如其父子，而质实有耻，不肯讲学，亦可喜，故喜之。盖彼全不曾亲见颜、曾、思、孟，又不曾亲见周、程、张、朱，但见今之讲周、程、张、朱者，以为周、程、张、朱实实如是尔也，故耻而不肯讲。不讲虽是过，然使学者耻而不讲，以为周、程、张、朱卒如是而止，则今之讲周、程、张、朱者可诛也。彼以为周、程、张、朱者皆口谈道德而心存高官，志在巨富；既已得高官巨富矣，仍讲道德，说仁义自若也；又从而哓哓然语人曰：“我欲厉俗而风世。”彼谓败俗伤世者，莫甚于讲周、程、张、朱者也，是以益不信。不信故不讲。然则不讲亦未为过矣。
黄生过此，闻其自京师往长芦抽丰，复跟长芦长官别赴新任。至九江，遇一显者，乃舍旧从新，随转而北，冲风冒寒，不顾年老生死。既到麻城，见我言曰：“我欲游嵩少，彼显者亦欲游嵩少，拉我同行，是以至此。然显者俟我于城中，势不能一宿。回日当复道此，道此则多聚三五日而别，兹卒卒诚难割舍云。”其言如此，其情何如？我揣其中实为林汝宁好一口食难割舍耳。然林汝宁向者三任，彼无一任不往，往必满载而归，兹尚未厌足，如饿狗思想隔日屎，乃敢欺我以为游嵩少。夫以游嵩少藏林汝宁之抽丰来嗛我；又恐林汝宁之疑其为再寻己也，复以舍不得李卓老，当再来访李卓老，以嗛林汝宁：名利两得，身行俱全。我与林汝宁几皆在其术中而不悟矣；可不谓巧乎！今之道学，何以异此！
由此观之，今之所谓圣人者，其与今之所谓山人者一也，特有幸不幸之异耳。幸而能诗，则自称曰山人；不幸而不能诗，则辞却山人而以圣人名。幸而能讲良知，则自称曰圣人；不幸而不能讲良知，则谢却圣人而以山人称。展转反复，以欺世获利。名为山人而心同商贾，口谈道德而志在穿窬。夫名山人而心商贾，既已可鄙矣，乃反掩抽丰而显嵩少，谓人可得而欺焉，尤可鄙也！今之讲道德性命者，皆游嵩少者也；今之患得患失，志于高官重禄，好田宅，美风水，以为子孙荫者，皆其托名于林汝宁，以为舍不得李卓老者也。然则郑子玄之不肯讲学，信乎其不足怪矣。
且商贾亦何可鄙之有？挟数万之赀，经风涛之险，受辱于关吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。然必交结于卿大夫之门，然后可以收其利而远其害，安能傲然而坐于公卿大夫之上哉！今山人者，名之为商贾，则其实不持一文；称之为山人，则非公卿之门不履，故可贱耳。虽然，我宁无有是乎？然安知我无商贾之行之心，而释迦其衣以欺世而盗名也耶？有则幸为我加诛，我不护痛也。虽然，若其患得而又患失，买田宅，求风水等事，决知免矣。
