浣溪沙

却爱流莺唤晓眠。一帘新月漾窗前。杏花开也记当年。

怨绿愁红销慧业,青溪白石浣衣天。南唐佳句写裙边。

清江苏无锡人,原名文婉,字碧汾,自号避秦人。顾贞观姊。诗词极多。有《栖香阁词》。
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王城五百车马繁,重帷黕幕纷郊原。
游人得意惜光景,恣寻复树登高轩。
平芜远水知何许,眼入迢迢空处所。
梨花澹豓柳丝长,百计撩春作烟雨。
歌哭声中半落晖,雕鞍绣轂尚迟归。
荒田野草人间事,谁向令玄泪满衣。
冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。
山花山开春未归,春归正值花盛时。
苍然老树昔谁种,照耀万朵红相围。
蜂藏鸟伏不得见,东风用力先嘘吹。
追思前者叶盖地,万木惨惨攒空枝。
寒梅数绽少颜色,霰雪满眼常相迷。
岂如此花开此日,绛艳独出凌朝曦。
为怜劲意似松柏,欲搴更惜长依依。
山榴浅薄岂足比,五月雾雨空芳霏。

蔡子勇成癖,剑可万人敌。读书百纸过,颖锐物不隔。

开口取将相,志气方自得。偪仄何偪仄,未见有一获。

萧条两翅蓬蒿下,未能生彼升天翼。焉能学堂上燕,绚练新羽翮。

见说岷峨凄怆,旋闻江汉澄清。但觉秋来归梦好,西南自有长城。东府三人最少,西山八国初平。
莫负花溪纵赏,何妨药市微行。试问当垆人在否,空教是处闻名。唱著子渊新曲,应须分外含情。

扰扰嗟何急,营营若有侵。由来穴知雨,非尔旱为霖。

王霸强并弱,兴亡古到今。愿君推达观,安得异机心。

雨过长江五月秋,主家宴客林塘幽。苦无奇字从人问,赖有清尊消我忧。

道士旧游寻赤壁,美人相见忆罗浮。休官便拟璜溪住,莼菜鲈鱼不外求。

恨行云、特地高寒,牢笼好梦不定。婉娩年华,凄凉客况,泥酒浑成病。画阑深,碧窗静。一树瑶花可怜影。低映。怕月明照见,青禽相并。素衾自冷。又寒香、枕上薰愁醒。甚银床霜冻,山童未起,谁汲墙阴井。玉笙残,锦书迥。应是多情道薄*。争肯。便等闲孤负,西湖春兴。

笑把岩廊博险程,自知来往颇分明。从教岁事更新故,未必天涯废送迎。

心为怀家多远梦,道非师古敢冥行。孤灯的的真无赖,对客寒花彻夜荣。

之子金山去,梅天雾气沉。
海风吹浪急,江雨入楼深。
火尽无茶味,更长过烛心。
明朝好晴色,应是寄新吟。
信是击中好,春来物物丰。
石蚕生断砌,玉蕈山枯桐。
暖雨蒸花气,晴烟扬柳风。
眼前无限景,诗句可能穷?

先生画与虎儿齐,橐笔时来唤我题。皓首不知身落魄,高歌每到日沈西。

才看扇上成乌牸,几向舆中遇白鸡。春水桃花新解缆,家家屏障手亲携。

相期游野寺,不寐忆松房。细雨苍山湿,高云碧殿凉。

沙行看逸鹭,石坐傍幽篁。准拟侵晨往,冲泥定未妨。

雅操端如金铁,几度凌霜傲雪。风前略露烟梢,未许人窥全节。

行行四月晦,絺绤未能裁。天气疑无定,春寒恐再来。

袭衣从汗浃,交扇取风回。野秀深成黑,炉薰冷作媒。

年高情已淡,俗薄意多猜。李杜今何在,芳樽谁与开。

月满缑山夜,风传子晋笙。初闻盈谷远,渐听入云清。
杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。

肌肤冰雪藐神人,此地昭灵迹未陈。华表鹤归终解语,鼎湖龙起复攀鳞。

雨香宝穑琼田晓,露冷琪花碧涧春。仙驭时随青鸟去,定陪昆圃宴群真。

天下亡秦日,乘时据粤中。自娱聊窃帝,大长竟称雄。

炎海风涛壮,孤坟草木空。千年馀霸气,常绕尉佗宫。

衡岳何嵬嵬,迥出云霄外。盘礴尽南荒,窟宅多灵怪。

上有千岁松,芝苓结其会。服食可轻身,眉寿无有害。

君今擅道术,种花衡山界。案头宾祝融,出入张紫盖。

风清天柱高,云密商霖霈。閒时问农桑,石廪若可丐。

手摩岣嵝碑,目溯桃源派。乍到已惬心,久之神弥泰。

虽则逢迎劳,实少风尘态。他年丹液成,飞舄报政最。

羡尔吏而仙,愧我名为累。题此当骊歌,三杯壮行旆。

  子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。 《论语·子罕》


  上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。故大人寄形于天地而万物备,历心于山海而国家富。上无忿怒之毒,下无伏怨之患,上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。《韩非子·大体》


  海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。 《管子·形势解》


  子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” 《论语·雍也》


  子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 《论语·子罕》


  徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”


  孟子曰:“源泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。有本者如是,是之取尔。苟为无本,七、八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”《孟子·离娄下》


  孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言)。观水有术,必观其澜。日月有明,容光必照焉。流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达。”《孟子·尽心上》


  上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。《老子》第八章


  江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。 《老子》第66章


  天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。 《老子》第78章


  夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。 《孙子·虚实篇》

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