闷书

行行四月晦,絺绤未能裁。天气疑无定,春寒恐再来。

袭衣从汗浃,交扇取风回。野秀深成黑,炉薰冷作媒。

年高情已淡,俗薄意多猜。李杜今何在,芳樽谁与开。

  李觏(1009—1059),字泰伯,号盱江先生,是我国北宋时期一位重要的哲学家、思想家、教育家、改革家,他生当北宋中期“积贫积弱”之世,虽出身寒微,但能刻苦自励、奋发向学、勤于著述,以求康国济民。他俊辩能文,举茂才异等不中,讲学自给,来学者常数十百人。李觏博学通识,尤长于礼。他不拘泥于汉、唐诸儒的旧说,敢于抒发己见,推理经义,成为 “一时儒宗”。今存《直讲李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。为纪念李觏,资溪县建有泰伯公园,塑有李觏雕像,李觏纪念馆正在建设之中。
  猜你喜欢
望断平时翠辇过,空闻子夜鬼悲歌。
金舆不返倾城色,玉殿犹分下苑波。
死忆华亭闻唳鹤,老忧王室泣铜驼。
天荒地变心虽折,若比伤春意未多。
门前山可久长看。留住白云难。溪虚却与云相傍,对白云、何必深山。爽气潜生树石,晴光竟入阑干。
旧家三径竹千竿。苍雪拂衣寒。绿蓑青笠玄真子,钓风波、不是真闲。得似壶中日月,依然只在人间。

姑射仙期早,华胥梦已陈。朝廷系圣母,基业付冲人。

日转铜壶影,天移玉座春。九门笳鼓发,悲动属车尘。

初心骥伏坊,活计蚁营房。
家与水云远,春方风月忙。
僧窗熟处稳,儿信狎来香。
去住底须问,悠悠何有乡。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
满耳笙歌满眼花,满楼珠翠胜吴娃。
因知海上神仙窟,只似人间富贵家。
绣户夜攒红烛市,舞衣晴曳碧天霞。
却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。
杨画远于展,何言今在兹。依然古妆服,但感时节移。
念君一朝意,遗我千载思。子亦感时客,安能长苦悲。
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
当年惜贵游,遗形寄丹雘.骨象或依稀,铅华已寥落。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。
丹青各所尚,工拙何足恃。求此妄中精,嗟哉子华子。

格日景之轶绎,荡回风之濙远。縡漴然而变匿,意纷讹而鳞衡。

望便娟以熠耀,粲黝绮于琉陈。横上下而仄隐,寔澹流之感纯。

配清姓之所处,俾上客其逶轮。水集集而高衍,舟冥冥以伏深。

虽藻纨之可思,竟隆杰而飞文。骋孝绰之早辩,服阳夏之妍声。

于是徵合神契,典泽婉引。揽愉乐之韬映,撷凝贝而难捐。

四寂漻以不返,惟玄旨之系搴。听坠危之落叶,既萍浮而无涯。

临汜藏之萌濭,多漎裔于肆掩。况乎浩觞之猗摩,初无伤于吾道。

羊吾之吟咏,更奚病其曼连。善憀慄之近心,吹寒帷之过降。

乃瞻星汉,溯河梁。云馺嵃而不敷,波窲杂以并烺。

凄思内旷,槭理妙观。消矆崒于戾疾,承辉嫭之微芳。

伊苍傃之莫记,惟隽朗之忽忘。惊淑美之轻堕,怅肃川之混茫。

因四顾之速援,始嫚嫚之近旁。何熿耀之绝殊,更妙鄢之去俗。

匪榆曳之嬛柔,具灵矫之烂眇。水气酷而上芳,严威沆以窈窕。

尚结风之栖冶,刻丹楹之纤笑。纵鸿削而难加,纷琬琰其无睹。

凫雁感而上腾,潾灦回而争就。方的砾而齐弛,遵襳瞹以私纵。

尔乃色愉神授,和体饰芬。启奋迅之逸姿,信婉嘉之特立。

群妩媚而悉举,无幽丽而勿臻。椩乎缈兮,斯因不得而夷者也。

至其浑摅自然之涂,恋怀俯仰之内,景容与以不息,质寄焕以相依。

庶纷郁之可登,建艳蔤之非易。愧翠羽之炫宣,乏琅玕而迭委。

即瀖妙之相进,亦速流之诡词。欲乘时以极泓,聿鼓琴面意垂。

播江皋之灵润,何瑰异之可欺。协玄响于湘娥,匹匏瓜于织女。

斯盘桓以丧忧,雕疏而取志。微扬蛾之为愆,案长眉之瞴色。

非彷佛者之所尽,岂漠通者之可测。自鲜缭绕之才,足以穷此烂漾之熊矣。

古来消夏,有玉箫、金管木兰之枻。柳屿花汀,随处有、只有闲人难得。

曲院三秋,鉴湖五月,越女无双白。婀娜碧玉,不妨添写身侧。

君有鸥鹭奇姿,神仙逸气,新注金门籍。那得科头,箕踞坐、不向瀛洲太液。

粉暑含香,黄扉直夜,同是东华客。何年买棹,弟兄花里浮拍。

火焰山遥八百程,火光大地有声名。火煎五漏丹难熟,火燎三关道不清。

时借芭蕉施雨露,幸蒙天将助神功。牵牛归佛休颠劣,水火相联性自平。

水立云垂海气昏,蓬瀛有召赴龙门。望洋欲酬樽前酒,万顷烟波锁断魂。

公应夙世作词臣,文采飘飘入眼新。画烛排空滕阁夜,红旌照海越台春。

新篇锦绣盈南国,旧德鹓鸿缀北辰。白发会稽还卧镇,直将生理付陶钧。

倚栏杆不尽兴亡。数九点齐州,八景湘江,吊古词香,招仙笛响,引兴杯长。远树烟云渺茫,空山雪月苍凉。白鹤双双,剑客昂昂,锦语琅琅。

嗟春波何长。况天涯芳草,极目斜阳。日日离忧,憔悴独吟江乡。

搴蕙茝,怀馨香。倚酒尊、高楼苍茫。只孔雀东南,浮云西北,脉脉永相望。

江南好,欢无央。任金笳玉管,触耳锵洋。但有哀时,涕泪满襟浪浪。

思故国,伤年光。望海东、烽烟悲凉。听一概、军声萧条,万方空断肠。

寥落晴光,阵阵西风,吹归暮鸦。正小楼晚色,夕阳黯淡,平原远景,老树杈桠。

秋燕辞南,宾鸿恋北,毕竟云山何处家。都同调,萧萧索索,如此生涯。

天然图画堪夸。宛一幅、倪迂墨笔斜。补柴门流水,半弯新月,孤蓬断岸,几点芦花。

漫说凄凉,休悲寂寞,终古垂杨意未赊。苍茫里,看相依翼翼,互语哑哑。

云里青山山里僧,曾闻梵语送钟声。迎风柏叶时吹面,落涧松花半点缨。

金界香浮空鹤舞,钵池月浸碧荷新。何当共吸菩提露,合作西来一味清。

河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
天夺项氏谋,卒成汉家业。乡山遥可见,西顾泪盈睫。

草就匡时疏,英英气似虹。立朝真不忝,得郡未为穷。

人笑谋身拙,天知报国忠。怜余素餐者,长自愧高风。

向日草青牛引犊,经秋田熟稻生孙。

  定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈,以聘于楚。火朝觌矣,道茀不可行也。侯不在疆,司空不视涂,泽不陂,川不梁,野有庾积,场功未毕,道无列树,垦田若艺,膳宰不置饩,司里不授馆,国无寄寓,县无旅舍。民将筑台于夏氏。及陈,陈灵公与孔宁、仪行父南冠以如夏氏,留宾不见。

  单子归,告王曰:“陈侯不有大咎,国必亡。”王曰:“何故?”对曰:“夫辰角见而雨毕,天根见而水涸,本见而草木节解,驷见而陨霜,火见而清风戒寒。故《先王之教》曰:‘雨毕而除道,水涸而成梁,草木节解而备藏,陨霜而冬裘具,清风至而修城郭宫室。’故《夏令》曰:‘九月除道,十月成梁。’其时儆曰:“收而场功,待而畚梮,营室之中,土功其始,火之初见,期于司里。’此先王所以不用财贿,而广施德于天下者也。今陈国火朝觌矣,而道路若塞,野场若弃,泽不陂障,川无舟梁,是废先王之教也。”

  “《周制》有之曰:‘列树以表道,立鄙食以守路,国有郊牧,疆有寓望,薮有圃草,囿有林池,所以御灾也,其余无非谷土,民无悬耜,野无奥草。不夺民时,不蔑民功。有优无匮,有逸无罢。国有班事,县有序民。’今陈国道路不可知,田在草间,功成而不收,民罢于逸乐,是弃先王之法制也。

  “周之《秩官》有之曰:‘敌国宾至,关尹以告,行理以节逆之,候人为导,卿出郊劳,门尹除门,宗祝执祀,司里授馆,司徒具徒,司空视途,司寇诘奸,虞人入材,甸人积薪,火师监燎,水师监濯,膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。其贵国之宾至,则以班加一等,益虔。至于王吏,则皆官正莅事,上卿监之。若王巡守,则君亲监之。’今虽朝也不才,有分族于周,承王命以为过宾于陈,而司事莫至,是蔑先王之官也。

  “《先王之令》有之曰:‘天道赏善而罚淫,故凡我造国,无从非彝,无即慆淫,各守尔典,以承天休。’今陈侯不念胤续之常,弃其伉俪妃嫔,而帅其卿佐以淫于夏氏,不亦渎姓矣乎?陈,我大姬之后也。弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎?是又犯先王之令也。

  “昔先王之教,懋帅其德也,犹恐殒越。若废其教而弃其制,蔑其官而犯其令,将何以守国?居大国之闲,而无此四者,其能久乎?”

  六年,单子如楚。八年,陈侯杀于夏氏。九年,楚子入陈。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包