清平乐(向伯恭韵木犀)

秋光如水。酿作鹅黄蚁。散入千岩佳树里。惟许修门人醉。
轻钿重上风鬟。不禁月冷霜寒。步障深沉归去,依然愁满江山。

  韩璜,字叔夏,开封(今属河南)人。宋高宗建炎四年(一一三○)赐进士出身。绍兴元年(一一三一)守右司谏。五年,为广南西路转运判官。六年,改提点刑狱。

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手把临涡酒,人归如梦城。
何言一欢笑,便作两离情。
园树丹蕤老,家山钿髻明。
不妨还轸促,芝崦趁春耕。

长桥东畔尼朱轮,画栋雕栏锦水滨。子美浮槎传大句,乖崖游棹看芳春。

樽罍泛泛留佳客,鼓吹喧喧乐远人。夹岸香风十馀里,晚随和气入城闉。

暮霞霁雨,小莲出水红妆靓。风定。看步袜江妃照明镜。飞萤度暗草,秉烛游花径。人静。携艳质、追凉就槐影。
金环皓腕,雪藕清泉莹。谁念省。满身香、犹是旧荀令。见说胡姬,酒垆寂静。烟锁漠漠,藻池苔井。

晚莺帘户飞杯罢。檐语鸣风马。天涯春尽雨声中。一寸烛花犹恋绮筵红。

望京楼外浮云满。愁迸看花眼。名台吹冷旧黄金。赚得五陵骄马少年心。

江天霁色一披襟,斗柄东回接远岑。漫把游心戒僮仆,春光不定是晴阴。

重阳已过两三日,真好菊花全未开。
合已楼前横雁字,却于地上汹蚊雷。
爬搔最苦疮疡痒,擗踊时闻哭泣哀。
南客不堪况北客,生民何罪降天灾。

黄熟可怜香,厥产在吾里。土人呼马牙,血结色微紫。

其次即乌云,其次即马尾。采择结女儿,纤纤勒玉指。

乾白净削除,细碎盈筐篚。江南竞崇之,曰此胜沉水。

沉水比佳人,此比隐君子。芳烈虽不如,甜静斯为贵。

豪达徇其结,贾人徇其利。遂使黄熟香,氤氲满天地。

我来大漠中,永谢芝兰气。何人遗此香,再拜泪及趾。

感别已经时,天外逢知己。非惟臭味投,恭敬桑与梓。

暂寄空山傍水居,清风朗月伴窗虚。声名不务聊求志,嗜好无他只在书。

巷有回车陶处士,家徒立壁马相如。平生事事输人下,徙倚西畴羡荷锄。

此老云相似,何天不往还。
打包龙井寺,持钵虎丘山。
一别经年事,相逢半日閒。
向来参底语,不堕有无间。

久雨无书致睦邻,坦途非邈尽长津。正忧吾里民灾甚,敢觊公斋酒味醇。

得骋蛟龙方倚浪,未锄稂莠已齐身。太阳几日披云见,多少如葵仰望人。

鸿沟定约东归,又谁遣赤龙回指。青娥舞罢,重瞳饮泣,断肠声里。半壁酸风,两淮寒月,古今兴废。眇乌江满眼,惊涛卷雪,分明总是英雄泪。木末招招舟子,载何人断烟流水。平沙尽处,青山数点,江东千里。长啸风前,无人会我,登临此意。但黄芦古木,夕阳回照,有渔歌起。
摩诘画山时,见山不见画。
松雪自缠络,飞鸟亦闲暇。
我初学挥染,见物皆画似。
郊行及城游,物物归画笥。
为问方厓师,孰假孰为真?墨池挹涓滴,寓我无边春。

缟素作衣丹作顶,夜夜月明看舞影。今朝童子起开笼,不闻戛戛回天风。

缑山仙人吹凤琯,八极无尘綵云断。何由振羽当我前,借骑一只蓬莱天。

举扇西风,又十载、重游秋浦。对旧日、江山错愕,鬓丝如许。

世事兴亡空感慨,男儿事业谁堪数。被老天、开眼看人忙,成今古。

江上路,喧鼙鼓。山中地,纷豺虎。谩乾坤许大,著身何处。

名利等成狂梦寐,文章亦是閒言语。赖双投、酒熟蟹螯肥,忘羁旅。

万岁名虚得,兴亡已屡移。
楼头秋夜月,当只似当时。

落叶惊秋至,空庭大火流。雁来天外信,客老异乡秋。

玉笛他时恨,芙蓉此日愁。永怀江路渺,回首仲宣楼。

水绘馀春,有数朵、瑶台琼蕊。横钩秀月,清影绿窗云碎。

萧疏冷韵,犹带孤山风味。金闺里。任香沾绣幕,妆添眉翠。

怜伊无限柔情,倩青鸟慇勤,折来相寄。新诗玉润,谁赏谢庭风絮。

当年携手,记分韵、联题花底。今非矣。怀人想、雕阑闷倚。

握别未轻旬。回首销魂。知君绮阁懒香焚。赋得瑶篇来慰我,转触愁新。

梧叶落纷纷。风雨衡门。悲秋况是惜离群。今夜夜长应有梦,再话殷勤。

  植曰:数日不见,思子为劳,想同之也。

  仆少好为文章,迄至于今,二十有五年矣,然今世作者,可略而言也。昔仲宣独步于汉南,孔璋鹰扬于河朔,伟长擅名于青土,公干振藻于海隅,德琏发迹于大魏,足下高视于上京。当此之时,人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱荆山之玉,吾王于是设天网以该之,顿八紘以掩之,今尽集兹国矣。然此数子犹复不能飞鶱绝迹,一举千里。以孔璋之才,不闲于辞赋,而多自谓能与司马长卿同风,譬画虎不成反为狗也,前书嘲之,反作论盛道仆赞其文。夫钟期不失听,于今称之,吾亦不能妄叹者,畏后世之嗤余也。

  世人之著述,不能无病,仆常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。昔丁敬礼常作小文,使仆润饰之,仆自以才不过若人,辞不为也。敬礼谓仆,卿何疑难,文之佳恶,吾自得之,后世谁相知定吾文者邪?吾常叹此达言,以为美谈。昔尼父之文辞,与人流通,至于制《春秋》,游夏之徒乃不能措一辞。过此而言不病者,吾未之见也。

  盖有南威之容,乃可以论于淑媛,有龙渊之利,乃可以议于断割,刘季绪才不能逮于作者,而好诋诃文章,掎摭利病。昔田巴毁五帝,罪三王,訾五霸于稷下,一旦而服千人,鲁连一说,使终身杜口。刘生之辩,未若田氏,今之仲连,求之不难,可无息乎?人各有好尚,兰荪蕙之芳,众人所好,而海畔有逐臭之夫;咸池六茎之发,众人所同乐,而墨翟有非之论,岂可同哉!

  今往仆少小所著辞赋一通相与,夫街谈巷说,必有可采,击辕之歌有应风雅,匹夫之思,未易轻弃也。辞赋小道,固未足以揄扬大义,彰示来世也。昔扬子云先朝执戟之臣耳,犹称壮夫不为也。吾虽德薄,位为藩侯,犹庶几戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,辞赋为君子哉!若吾志未果,吾道不行,则将采庶官之实录,辩时俗之得失,定仁义之衷,而一家之言,虽未能藏之于名山,将以传之同好,非要之皓首,岂今日之论乎?其言之不惭,恃惠子之知我也。

  明早相迎,书不尽怀,植白。

  孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。

  卒然问曰:‘天下恶乎定?’

  吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’

  对曰:‘不嗜杀人者能一之。’

  ‘孰能与之?’

  对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣!其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”

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