思过亭

林野生来失佩韦,回头四十九年非。故乡寸地堪思想,莫恋并州不肯归。

(1477—1545)明福建晋江人,字思献。从蔡清游,与王宣、易时冲、林同、赵逯、蔡烈均有名,琛为最著,学者称紫峰先生。正德十二年进士。授刑部主事,历官考功主事,乞终养归。嘉靖中起江西提学佥事,辞不赴。有《四书浅说》、《正学编》、《紫峰集》等。
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落帆逗淮镇,停舫临孤驿。浩浩风起波,冥冥日沉夕。
人归山郭暗,雁下芦洲白。独夜忆秦关,听钟未眠客。
蝉噪秋枝槐叶黄,石榴香老愁寒霜。流霞包染紫鹦粟,
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿,斓斑似带湘娥泣。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。
旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。

阴森十馀里,榕间木棉多。啼鸟不知处,嘤嘤连伐柯。

斜峰飞欲堕,乱水响难和。猿狖时窥客,相将下女萝。

河边石人眼一只,翟泉鹅二苍白色。剿饷练饷名无实,六隅四正空豢贼。

墨缞据坐中枢堂,三疏抗论直臣直,帝阍沉沉日月黑。

鼎湖大去庙祏空,一马渡江鱼非龙。春灯蟋蟀狮子赚,持此筹国何从容。

汉起黄巾赦钩党,小朝廷反张罗网。网尽东林复社人,报复私仇忘板荡。

但见苍鹰击殿飞,谁防铁骑横江上。耕岩名在刊章中,弋者何篡冥冥鸿。

破家无事容张俭,亡命幡然窜蔡邕。金华山深瑶草秀,有流可枕石可漱。

乱定草堂归去来,白发如新面已绉。彭泽松菊认宋遗,武陵衣冠袭秦旧。

文孙墨妙绘作图,展卷一片烟模糊。君不见洛阳铜驼卧荆棘,玉津金谷青芜国。

此堂独作鲁灵光,不受昆明劫灰蚀。他年宛水去扬船,门巷依稀梦饱经。

其旁定种冬青树,其下应修野史亭。

惆怅为此别,寸心安可言。如何相见来,落落三十年。

长为贫贱不足恨,乾坤黯淡多烽烟。君生十七去乡井,楚粤东西共萍梗。

阙下上书恒报罢,军中借箸无为省。碧血空传先世名,热肠已化寒灰冷。

英雄失路欲谁投,不妨胡越亦同舟。世人安识徐元直,指心不为曹公谋。

独将至性交良友,间复沉酣托杯酒。因事长留济物恩,活人每试回天手。

岭南岭北千里中,人人皆道胡长公。贫贱之交常满座,挥金如土囊时空。

浮生百年一倏忽,快意当前便须歇。丈夫非爱七尺躯,无人肯买千金骨。

草堂新构西山西,东风三月花盈溪。秫田得岁酒方熟,童孙壮子行相携。

天伦况复美群从,旧德日觉生光辉。忠臣之后世必大,浮云于我何为哉。

薜萝带,芰荷衣。泪滴先公坟下土,三十三年游子归。

山尊得酒且高歌,百岁流光已半过。病眼看书真处少,老怀追事谬时多。

发随落叶惊西候,门对清江惜逝波。今古英雄同一尽,浮生不饮复如何。

戎衣试长短,战马问瘦肥。朝驰羽檄至,暮拂剑光飞。

恭承明主诏,行伍有光辉。亲随十千众,性命总相依。

怀恩俱不浅,报国敢从违。挥戈从此去,所向必重围。

矢心坚士气,先发锐兵机。一鼓清郊野,百战绝奴归。

群酋纷狼藉,抱鞍泣落晖。立使胡气尽,大展庙堂威。

功成与诸将,终令识名希。

幽兰在南坡,爱之亦何趣。为爱幽兰香,须识香来处。

白草荒芦秋色凄,长河光浸暮云低。凉波喷雪风声急,古木含烟日影迷。

隔浦人家空寂寂,绕塍禾黍尚萋萋。一鞭遥指残阳路,不计归程信马蹄。

来往伯通桥,生长泰伯里。贫贱人弃焉,富贵骄人耳。

万井笙箫宴画屏,桑田倏忽变沧溟。十年人事成今古,数老天留载典型。

琴调既閒逢绿绮,词锋已钝出青萍。尺书上达文昌府,藩邑区区尚礼经。

思亲长日看云生,亲殁因轩寓旧名。先世独推罗仲素,今人重见狄怀英。

心关瞑色随乌集,目极秋容与雁征。每为三山歌陟岵,萧萧风雨候鸡鸣。

水暖池塘荇藻浮,鸬鹚晒羽立滩头。营巢喜鹊群相护,墐户阴虫尚自囚。

野雀入帘将子至,游蜂闻酒傍人求。春来五日韶光动,梅柳芳菲媚小楼。

花过雨,又是一番红素。燕子归来愁不语,旧巢无觅处。
谁在玉关劳苦?谁在玉楼歌舞?若使胡尘吹得去,东风侯万户。
月到长赢麦已秋,闲将心事付洽洲。
但惭一着输先手,欲为诸公让出头。
山畔翩翩疑过雁,水边帖帖似飞鸥。
丈夫家法无多子,后乐须为天下忧。
江南本是山水国,峡影峨云插空碧。
世人爱画峨爱真,一幅生绡悬素壁。
董生好手毕宏上,意在笔先方落笔。
云关岫幌扫层青,月浦烟汀写修白。
纵横琐细分毫厘,变化幽冥绝痕迹。
沧江碣石忽破碎,片纸散漫留峨得。
当年载入米家船,夜夜虹光八千尺。
新评信品夸天真,声价祗今万钱直。
流传知落几人手,神物护持入君室。
世间尤物能移人,莫看江南望江北。

苍苍岩际松,青青岭头柏。青苍互相映,不为岁寒厄。

哀哉泉下人,此间卜幽宅。人生野马浮,光阴过驹隙。

一杯酹荒芜,祝君且安适。毋为儿女悲,毋任狐狸迫。

相从会有时,遗君寸心赤。

千古几词雄,把卷临风。铜琶铁板大江东。只恐夜深星斗落,惊却蛟龙。

我亦喜雕虫,莫问穷通。仙人招手碧云中,十二万年心不死,海阔天空。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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