十年在空山，未觉与世殊。再来抚城郭，始悟非吾庐。
岂不有华屋，旌旗拱王都。峨冠坐清旦，百吏前走趋。
而我麋鹿姿，砖然若囚拘。忽看北山岑，突兀当坐隅。
欢言顾之笑，便欲凌崎岖。似我槿篱间，层峦俨相扶。
遥瞻不得往，起步空长吁。少年四方志，顾盼略九区。
衰慵一如此，毕愿终田闾。拙艰固应尔，岂但悲老夫。
草青青兮春更秋。苦竹林，香枫树，樵子罛师几家住。
万山飞雨一川来，巴客归船傍洲去。归人不可迟，
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲，莫辞贫贱阻心期。
家住洲头定近远，朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲，
自念天机一何浅。
西郊富山水，天子驻青旂。元气古来积，群灵咸是依。
九重阿阁外，一脉太行飞。何必东南美，宸居静紫微。
驱车杨柳店，怀古空蹀躞。不恨无公羊，恨无郭太业。
骤雨狂风日夕并，海涛奔涌势如城。一朝稻付深渊没，不复人从大道行。
官府乏储难画策，田家无计可求生。老夫亦是沟中瘠，莫怪歌声似哭声。
堪嗟东道空遗臭，争似尊前落帽人。
峰头云树微，竹里榔阴密。牛背走儿童，村庄谁第一。
几年三到三台，往年不似今年好。故人云集，远山屏列，蔚蓝清晓。
赵舞燕歌，一时奇绝，百壶倾倒。对山川如昔，风烟不减，但人比、当时老。
放眼秋容无际，碧澄澄、雁天霜早。曹瞒事业，悠悠斜日，茫茫衰草。
为问漳流，古来豪杰，浪淘多少。有建安遗瓦，张吾笔阵，把奸雄扫。
山斗频年梦，来章是也不。五言称宿将，一识减封侯。
赖有诗成和，无妨面未谋。老怀酣欲往，神动夕佳楼。
世人之所共嗜者，美饮食，华衣服，好声色而已。有人焉，自以为高而笑之，弹琴奕棋，蓄古法书图画。客至，出而夸观之，自以为至矣。则又有笑之者曰：“古之人所以自表见于后世者，以有言语文章也，是恶足好？”而豪杰之士，又相与笑之，以为士当以功名闻于世，若乃施之空言，而不见于行事，此不得已者之所为也。而其所谓功名者，自知效一官，等而上之，至于伊、吕、稷、契之所营，刘、项、汤、武之所争，极矣。而或者犹未免乎笑，曰：“是区区者曾何足言，而许由辞之以为难，孔丘知之以为博。”由此言之，世之相笑，岂有既乎？
士方志于其所欲得，虽小物，有弃躯忘亲而驰之者。故有好书而不得其法，则椎心呕血几死而仅存，至于剖冢斫棺而求之。是岂声、色、臭、味足以移人哉。方其乐之也，虽其口，不能自言，而况他人乎？人特以己之不好，笑人之好，则过矣。
毗陵人张君希元，家世好书，所蓄古今人遗迹至多，尽刻诸石，筑室而藏之，属余为记。余，蜀人也。蜀之谚曰：“学书者纸费，学医者人费。”此言虽小，可以喻大。世有好功名者，以其未试之学，而骤出之于政，其费人岂特医者之比乎？今张君以兼人之能，而位不称其才，优游终岁，无所役其心智，则以书自娱。然以余观之，君岂久闲者，蓄极而通，必将大发之于政。君知政之费人也甚于医，则愿以余之所言者为鉴。
