呼童忙为卷暇须。试问中情几句。
圆少却因底事，缺多毕竟何如。
嫦娥无语谩踌躇。飞过画栏西去。
向前已说深红木，更有轻红说向君。深叶浅花何所似，薄妆愁坐碧罗裙。
鹰雕鹞鹘无羁鞅。贞元之岁贡驯犀，上林置圈官司养。
玉盆金栈非不珍，虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉，
反时易性安能长。腊月北风霜雪深，踡跼鳞身遂长往。
行地无疆费传驿，通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人，
不必人人自敦奖。不扰则得之于理，不夺有以多于赏。
脱衣推食衣食之，不若男耕女令纺。尧民不自知有尧，
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀，理国其如指诸掌。
素艳何年出苧罗，西园春色过江多。汉滨欲请风前佩，洛浦曾淩月下波。
翠羽忽惊梅萼梦，璚花犹听竹西歌。洗妆更有持觞客，芳草天涯奈尔何。
居庸古塞口，诸峰并嵯峨。左转万栗林，黄叶堕残柯。
路出草棘间，石沟泫微波。黄尘欻腾起，知有饮马驼。
前趋俯绝壑，素砾没坡陀。穷秋水没竭，泓渟不盈科。
无复声淙淙，虚名误来过。下马小徘徊，土屋依岩阿。
野老向我言，深入水木多。前年邑中人，来此乘干戈。
委蛇数十里，隘险无谁何。桃源志乐土，商山有遗歌。
谁知战争场，咫尺隔网罗。欲游苦匆匆，斜阳下前坡。
今年又得亚之诗，每叹风云会遇迟。拙运且淹童子役，雄才宜作帝王师。
羡君笔下挥千字，知子胸中蕴六奇。静对西风和新句，凄然南望动深思。
大觉谈玄彻九重，蔚然扶起少林宗。龙光照映神奎阁，象教尊崇玉几峰。
自昔草堂留圣践，即今灵谷纵高踪。御题诗笔昭云汉，更觉兹山雨露浓。
霜风悽惨岁华深，木落空庭噪暮禽。犹有翠筠堪志节，岂无碧水可澄心。
浮生迹似漂流梗，造士功惭跃冶金。草阁捲帘时自遣，孤吟遥对白云岑。
一径入幽谷，随山几萦盘。云树深蓊蔚，石溪响潺湲。
我来春色晚，山花亦何繁。好鸟不知名，向人自关关。
遗我发兴新，探讨忘疲艰。龙湫信奇绝，飞泉落云间。
快泻万斛珠，溅沫霜雪寒。尊者所经行，草木不可芟。
敢将尘土足，濯此清泠湾。晚投野僧家，山作碧玉环。
高堂极虚明，可寄须臾闲。此行端为山，山穷我当还。
明朝驱车去，依然随尘寰。胜处未易忘，神游清夜阑。
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭；贤不肖之所得，各因其才；仁智之所见，各随其分；才分不同，而求无不获者，惟书乎？
自孔子圣人，其学必始于观书。当是时，惟周之柱下史老聃为多书。韩宣子适鲁，然后见《易》《象》与《鲁春秋》。季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。而楚独有左史倚相，能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。士之生于是时， 得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。自秦汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便。而书益多，士莫不有，然学者益以苟简，何哉？余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致，如此其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于庐山五老峰下白石庵之僧舍。公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。藏书凡九千余卷。公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。而书固自如也，未尝少损。将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之闲，尽读其所未见之书。而庐山固所愿游而不得者，盖将老焉。尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎！而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
