青青河边柳,菀菀陌上桑。临风似相向,道阻意以长。
流莺飞上杨,归雉回东墙。翩翩曳文裾,水中双鸳鸯。
此为胶舆漆,彼独参与商。乾坤浩无垠,大化何茫茫。
鸢飞与鱼跃,各以适其常。鸿鹄沧溟栖,以俟风云将。
少年昆季尽辉煌,自古元方又季方。宋氏风流今不远,苏家文史更谁强。
正冠坐方舟,晨诵赵子诗。风湍忽荡激,感此危苦辞。
古人去已远,来者知为谁。正音堕空阔,遗响何差差。
桂枝岂不华,天霜肃严威。春风在中泽,日长蒿与藜。
乘休不得奋,吐气千丈霓。徒令文字间,勃郁含愤悲。
兹晨岁云暮,矧当违远时。且复对尊酒,高歌送寒曦。
歌竟不重陈,潜心以为期。
石门亭在青田县若干里,令朱君为之。石门者,名山者,名山也,古之人咸刻其观游之感慨,留之山中,其石相望。君至而为亭,悉取古今之刻,立之亭中,而以书与其甥之婿王某,使记其作亭之意。
夫所以作亭之意,其直好山乎?其亦好观游眺望乎?其亦于此问民之疾忧乎?其亦燕闲以自休息于此乎?其亦怜夫人之刻暴剥偃踣而无所庇障且泯灭乎?夫人物之相好恶必以类。广大茂美,万物附焉以生,而不自以为功者,山也。好山,仁也。去郊而适野,升高以远望,其中必有慨然者。《书》不云乎:予耄逊于荒。《诗》不云乎:驾言出游,以写我忧。夫环顾其身无可忧,而忧者必在天下,忧天下亦仁也。人之否也敢自逸?至即深山长谷之民,与之相对接而交言语,以求其疾忧,其有壅而不闻者乎?求民之疾忧,亦仁也。政不有小大,不以德则民不化服。民化服,然后可以无讼。民不无讼,令其能休息无事,优游以嬉乎?古今之名者,其石幸在,其文信善,则其人之名与石且传而不朽,成人之名而不夺其志,亦仁也。作亭之意,其然乎?其不然乎?
