露湿翠云裘上月，烛摇红锦帐前春。瑶台有路渐无尘。
美人隔江水，彷佛若可睹。风吹蒹葭雪，飘荡知何处？
美人有瑶瑟，清奏含太古。高楼明月夜，惆怅为谁鼓？
冶城东望兴悠哉，谢傅偏称济世才。别墅未终棋一局，淮淝飞送捷书来。
绿水青山里，禅关锁白云。胡麻流碧涧，瑶草吐奇芬。
古柏枯无用，长沙虚有闻。若非亲目击，何以报慇勤。
张生不好酒，饮酒如饮药。得酒味濡唇，形影先落魄。
野人饮不辞，饮尽杯中涸。酒渴向茶烟，松风语幽壑。
芳山道士胡不来，一夜灯花向人落。
君看冀北马，逸足一展无九州。黄金络头亦不恶，要与八骏追真游。
君看万里鹄，六翮搏清秋。安能只作梁上燕，衔泥附热空啁啾。
吾家刘兄谁与俦，济物不减商川舟。吾家乐弟师前修，慷慨已识元龙楼。
酒酣气张吐奇焰，霹雳堕地腾蛟虬。世间俗事不着眼，况复笔墨镌顽鲰。
南风吹云动高兴，拿舟吸翠滦江头。江头去天才三尺，倾肝露胆皆公侯。
乃知君家富贵本易取，落落不必工雕锼。我穷闭门秋水隈，买田无力耕无牛。
墙根草色上阶绿，雨中破屋枝撑幽。不独人嗟我亦嗟，直以不愧消百忧。
因君作别一大笑，始信寓说未易齐鹏鸠。
穆王将征犬戎，祭公谋父谏曰：“不可。先王耀德不观兵。夫兵，戢而时动，动则威；观则玩，玩则无震。是故周文公之《颂》曰：‘载戢干戈，载櫜弓矢；我求懿德，肆于时夏。允王保之。’先王之于民也，茂正其德，而厚其性；阜其财求，而利其器用；明利害之乡，以文修之，使务利而避害，怀德而畏威，故能保世以滋大。
昔我先世后稷，以服事虞夏。及夏之衰也，弃稷弗务，我先王不窋，用失其官，而自窜于戎翟之间。不敢怠业，时序其德，纂修其绪，修其训典；朝夕恪勤，守以惇笃，奉以忠信，奕世戴德，不忝前人。至于武王，昭前之光明，而加之以慈和，事神保民，莫不欣喜。商王帝辛，大恶于民，庶民弗忍，欣戴武王，以致戎于商牧。是先王非务武也，勤恤民隐，而除其害也。
夫先王之制：邦内甸服，邦外侯服，侯、卫宾服，夷、蛮要服，戎、狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡，终王，先王之训也。
有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。
是以近无不听，远无不服。今自大毕、伯士之终也，犬戎氏以其职来王，天子曰：‘予必以不享征之’，且观之兵，其无乃废先王之训，而王几顿乎？吾闻夫犬戎树惇，能帅旧德，而守终纯固，其有以御我矣。”王不听，遂征之，得四白狼、四白鹿以归。自是荒服者不至。
